죄를 사하여 주시는 것과(사도신경⑯)

◎ 성경/ 사1:2-9,16-20,엡1:3-7 ◎ 찬송/ 14,280,283장(2019.10.20 주일오전)

오늘 우리에게 주시는 하나님 말씀, 사도신경 열한 번째 고백은 "죄를 사하여 주시는 것과"- 죄를 사함 받는 것, 죄를 용서받는 것을 믿는다는 신앙의 고백이다.

현대인들이 싫어하는 것이 있다. "죄"다. 현대인들의 살아가는 삶의 방식을 포스트모더니즘(postmodernism)으로 표현한다. 이 시대의 주장은 '절대적인 것은 없다'는 것이다. 절대 선도 없고, 절대 악도 없다는 것이니, '죄도 없다.'고 주장하며 살고자 하는 경향이 있다.

자연스럽게 현대인들이 애써 외면하고자 하는 말이 "죄인"이라는 단어다. 십수 명을 죽인 살인마가 모범수 행세를 한다. 나를 무시했다고 사람을 죽여 시신을 토막을 내 유기한 살인마는 다시 그 상황이 되어도, 다시 태어나도 그 사람을 죽이겠다고 방송에 중계되는 기자에게, 법정에서 유족들과 판사에게 뻔뻔하게 외친다. '수신제가'도 안 된 사람이 '치국'을 논하며 국민의 이름을 들이댄다.…

이런데도 뉴에이지운동으로 표현되는 현대인의 생각은 '죄' '죄인'을 인정하려하지 않는다. 심지어 '종교가 사람을 구원하지 않고 오히려 사람에게 죄의식만 조장한다.'면서 책임을 고 인간의 죄와 허물을 종교에까지 떠넘기려 한다.… 안 된다!!!

1. 모든 사람은 죄인이다.(롬3:9-12,23)

성경은 "모든 사람이 죄를 범하였다."(롬3:23) "의인은 없나니 하나도 없다."(롬3:23)고 [선언]한다. 성경에서 '선언'은 사람의 동의나 증명을 요구하지 않는다. 병든 사람이 고침을 받으려면 자신이 환자인 것을 인정함으로부터 시작한다. 참 사람이 되는 길은 모든 사람이 죄인이요, 당연히 나는 죄인임을 인정함으로 출발한다.

*롬3:10 "9 그러면 어떠하냐. 우리는 나으냐 결코 아니라. 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래에 있다고 우리가 이미 선언하였느니라. 10 기록된 바 ㄷ)의인은 없나니 하나도 없으며(ㄷ) 시14:1 이하) 11 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고, 12 다 치우쳐 함께 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다."

*롬3:23 "23 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니, (24 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라.)"

2. 하나님을 모르는 것이 (근본적인) 죄다.(사1:2-4, 시10:4, 14:1)

성경에서 "죄"라는 단어는 '궁수가 쏜 화살이 과녁에서 빗나가는 것'을 뜻한다. 창조주 하나님이 사람을 만드신 목적에서 벗어남이 죄다. 이 뿌리를 캐내야 한다.

*사1:2-4 "2 하늘이여, 들으라. 땅이여, 귀를 기울이라. 여호와께서 말씀하시기를 '내가 자식을 양육하였거늘, 그들이 나를 거역하였도다. 3 소는 그 임자를 알고 나귀는 그 주인의 구유를 알건마는, 이스라엘은 알지 못하고 나의 백성은 깨닫지 못하는도다' 하셨도다. 4 슬프다. 범죄한 나라요, 허물 진 백성이요, 행악의 종자요, 행위가 부패한 자식이로다. 그들이 여호와를 버리며, 이스라엘의 거룩하신 이를 만홀히 여겨 멀리하고 물러갔도다."

*시10:4 "악인은 그의 교만한 얼굴로 말하기를 '여호와께서 이를 감찰하지 아니하신다' 하며, 그의 모든 사상에 '하나님이 없다' 하나이다."

*시14:1 "1 어리석은 자는 그의 마음에 이르기를 '하나님이 없다' 하는도다. 그들은 부패하고 그 행실이 가증하니 선을 행하는 자가 없도다. 2 여호와께서 하늘에서 인생을 굽어살피사 지각이 있어 하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신즉, 3 다 치우쳐 함께 더러운 자가 되고, 선을 행하는 자가 없으니 하나도 없도다."

3. 죄 용서를 받아야 한다.(사1:18, 53:5-6, 요1:29, 엡1:3-7/ 시51:1-17, 눅15:11-24)

1) 성부 하나님은 죄 용서의 자리로 친히 초대하신다.(사1:18)

*사1:18 "18 여호와께서 말씀하시되 '오라. 우리가 서로 변론하자. 너희의 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요, 진홍 같이 붉을지라도 양털 같이 희게 되리라. (19 너희가 즐겨 순종하면 땅의 아름다운 소산을 먹을 것이요, 20 너희가 거절하여 배반하면 칼에 삼켜지리라.' 여호와의 입의 말씀이니라.)"

2) 성자 예수님은 세상 죄를 지고 십자가 피의 속죄제물이 되어 죄 용서를 이루신다.(사53:5-6,요1:29,엡1:3-7)

*사53:5-6 "5 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요, 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라. 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고, 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다. 6 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘, 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다."

*요1:29 "이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 이르되 '보라. 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다."

*엡1:3-7 "3 찬송하리로다. 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되, 4 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 1)사랑 안에서(1) '사랑으로 예정하사') 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 5 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니, 6 이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬송하게 하려는 것이라. 7 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라."

3) 생명을 건 통곡의 회개로 하나님 자녀됨을 회복해야 한다.(시51:1-17, 눅15:11-24)

*시51:1-17 "1 하나님이여, 주의 인자를 따라 내게 은혜를 베푸시며 주의 많은 긍휼을 따라 내 죄악을 지워 주소서. 2 나의 죄악을 말갛게 씻으시며 나의 죄를 깨끗이 제하소서.… 7 우슬초로 나를 정결하게 하소서. 내가 정하리이다. 나의 죄를 씻어 주소서. 내가 눈보다 희리이다.… 9 주의 얼굴을 내 죄에서 돌이키시고, 내 모든 죄악을 지워 주소서. 10 하나님이여, 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 안에 2)정직한 영을 새롭게 하소서. 11 나를 주 앞에서 쫓아내지 마시며, 주의 성령을 내게서 거두지 마소서.… 14 하나님이여, 나의 구원의 하나님이여, 피 흘린 죄에서 나를 건지소서. 내 혀가 주의 의를 높이 노래하리이다.… 17 하나님께서 구하시는 제사는 상한 심령이라. 하나님이여, 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시하지 아니하시리이다."

*눅15:11-24 "11 또 이르시되 '어떤 사람에게 두 아들이 있는데… 13 그 후 며칠이 안 되어 둘째 아들이 재물을 다 모아 가지고 먼 나라에 가 거기서 허랑방탕하여 그 재산을 낭비하더니, 14 다 없앤 후 그 나라에 크게 흉년이 들어 그가 비로소 궁핍한지라.… 16 그가 돼지 먹는 쥐엄 열매로 배를 채우고자 하되 주는 자가 없는지라. 17 이에 스스로 돌이켜 이르되 '내 아버지에게는 양식이 풍족한 품꾼이 얼마나 많은가. 나는 여기서 주려 죽는구나. 18 내가 일어나 아버지께 가서 이르기를 아버지 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니, 19 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다. 나를 품꾼의 하나로 보소서 하리라' 하고, 20 이에 일어나서 아버지께로 돌아가니라. 아직도 거리가 먼데 아버지가 그를 보고 측은히 여겨 달려가 목을 안고 입을 맞추니, 21 아들이 이르되 '아버지 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다' 하나, 22 아버지는 종들에게 이르되 '제일 좋은 옷을 내어다가 입히고, 손에 가락지를 끼우고, 발에 신을 신기라. 23 그리고 살진 송아지를 끌어다가 잡으라. 우리가 먹고 즐기자. 24 이 내 아들은 죽었다가 다시 살아났으며, 내가 잃었다가 다시 얻었노라' 하니 그들이 즐거워하더라.'"

4) 언젠가 하나님 보좌 앞에 설 때를 준비해야 한다.(사6:1-8)

*사6:1-8 "1 웃시야 왕이 죽던 해에 내가 본즉 주께서 높이 들린 보좌에 앉으셨는데, 그의 옷자락은 성전에 가득하였고 2 스랍들이 모시고 섰는데 각기 여섯 날개가 있어 그 둘로는 자기의 얼굴을 가리었고 그 둘로는 자기의 발을 가리었고 그 둘로는 날며, 3 서로 불러 이르되 '거룩하다. 거룩하다. 거룩하다. 만군의 여호와여, 그의 영광이 온 땅에 충만하도다.' 하더라. 4 이같이 화답하는 자의 소리로 말미암아 문지방의 터가 요동하며 성전에 연기가 충만한지라. 5 그 때에 내가 말하되 '화로다 나여, 망하게 되었도다. 나는 입술이 부정한 사람이요 나는 입술이 부정한 백성 중에 거주하면서 만군의 여호와이신 왕을 뵈었음이로다.' 하였더라. 6 그 때에 그 스랍 중의 하나가 부젓가락으로 제단에서 집은 바 핀 숯을 손에 가지고 내게로 날아와서 7 그것을 내 입술에 대며 이르되 '보라. 이것이 네 입에 닿았으니 네 악이 제하여졌고, 네 죄가 사하여졌느니라.' 하더라. 8 내가 또 주의 목소리를 들으니 주께서 이르시되 '내가 누구를 보내며, 누가 우리를 위하여 갈꼬' 하시니, 그 때에 내가 이르되 '내가 여기 있나이다. 나를 보내소서.' 하였더니,"

이사야 선지자는 궁중선지지다. 왕궁에서 일하면서 그 입술이 부정하면 얼마나 부정했을까? 보통 사람들과 비교한다면 이사야 선지자가 자신을 입술이 부정한 사람으로 생각할 수 있었을까? '화로다. 나여, 망하게 되었도다. 나는 입술이 부정한 사람이요,'라고 겸비할 수 있었을까?

거룩하신 하나님 보좌 앞에 섰을 때에야 자신의 실상을 깨닫게 되었을 것이다. '거룩하다. 거룩하다. 거룩하다.' 천사의 날개가 여호와 하나님의 얼굴을 가리고 찬양하는데 '문지방의 터가 요동하며 성전에 연기가 충만하니' 이사야 선지자는 성전에 예배자로 섰을 때에 자신의 죄된 모습, 허물진 입술을 확인하게 된 것이다. 언젠가 우리들도 하나님 보좌 앞에 설 것인데, '하나님 보좌 앞에 설 그 때'를 잘 준비해야 할 줄로 믿는다.

4. 하나님은 교회를 통해 죄 용서를 이루신다.(마16:19,18:15-35/ 마6:14-15, 약5:13-16)

1) 교회는 천국의 열쇠를 받아 죄를 용서하는 곳이다.(마16:19,18:15-20)

*마16:19 "(15 이르시되 '너희는 나를 누구라' 하느냐. 16 시몬 베드로가 대답하여 이르되 '주는 그리스도시요, 살아 계신 하나님의 아들이시니이다.' 17 예수께서 대답하여 이르시되 '바요나 시몬아, 네가 복이 있도다. 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라. 18 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니, 음부의 권세가 이기지 못하리라. 19 내가 천국 열쇠를 네게 주리니; 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요, 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라.' 하시고,"

*마18:15-20 "15 네 형제가 4)죄를 범하거든 가서 너와 그 사람과만 상대하여 권고하라. 만일 들으면 네가 네 형제를 얻은 것이요, 16 만일 듣지 않거든 한두 사람을 데리고 가서 두세 증인의 입으로 말마다 확증하게 하라. 17 만일 그들의 말도 듣지 않거든 교회에 말하고, 교회의 말도 듣지 않거든 이방인과 세리와 같이 여기라. 18 진실로 너희에게 이르노니 무엇이든지 너희가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요, 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리리라.…(19 진실로 다시 너희에게 이르노니 너희 중의 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 하늘에 계신 내 아버지께서 그들을 위하여 이루게 하시리라. 20 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라.)"

2) (이런 의미에서)교회는 의인의 모임이 아니라 죄인을 불러 구원하는 곳이다.(막2:17, 눅19:10)

*막2:17 "(14 또 지나가시다가 알패오의 아들 레위가 세관에 앉아 있는 것을 보시고, 그에게 이르시되 '나를 따르라.' 하시니 일어나 따르니라. 15 그의 집에 앉아 잡수실 때에 많은 세리와 죄인들이 예수와 그의 제자들과 함께 앉았으니, 이는 그러한 사람들이 많이 있어서 예수를 따름이러라. 16 바리새인의 서기관들이 예수께서 죄인 및 세리들과 함께 잡수시는 것을 보고, 그의 제자들에게 이르되 '어찌하여 세리 및 죄인들과 함께 먹는가.') 17 예수께서 들으시고 그들에게 이르시되 '건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고, 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라. 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요, 죄인을 부르러 왔노라.' 하시니라."

*눅19:10 "(1 예수께서 여리고로 들어가 지나가시더라. 2 삭개오라 이름하는 자가 있으니 세리장이요, 또한 부자라. 3 그가 예수께서 어떠한 사람인가 하여 보고자 하되 키가 작고 사람이 많아 할 수 없어 4 앞으로 달려가서 보기 위하여 돌무화과나무에 올라가니, 이는 예수께서 그리로 지나가시게 됨이러라. 5 예수께서 그 곳에 이르사 쳐다 보시고 이르시되 '삭개오야, 속히 내려오라. 내가 오늘 네 집에 유하여야 하겠다.' 하시니. 6 급히 내려와 즐거워하며 영접하거늘, 7 뭇 사람이 보고 수군거려 이르되 '저가 죄인의 집에 유하러 들어갔도다.' 하더라. 8 삭개오가 서서 주께 여짜오되 '주여, 보시옵소서. 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며, 만일 누구의 것을 속여 빼앗은 일이 있으면 네 갑절이나 갚겠나이다.') 9 예수께서 이르시되 '오늘 구원이 이 집에 이르렀으니, 이 사람도 아브라함의 자손임이로다. 10 인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라."

3) 죄 용서를 받은 성도(교회)는 서로의 죄를 용서해야 한다.(마18:21-35, 마6:14-15, 약5:15-16)

*마18:21-35 "21 그 때에 베드로가 나아와 이르되 '주여, 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까. 일곱 번까지 하오리이까.' 22 예수께서 이르시되 네게 이르노니 '일곱 번뿐 아니라 일곱 번을 일흔 번까지라도 할지니라.' 23 그러므로 천국은 그 종들과 결산하려 하던 어떤 임금과 같으니… (24 결산할 때에 만 달란트 빚진 자 하나를 데려오매, 25 갚을 것이 없는지라. 주인이 명하여 '그 몸과 아내와 자식들과 모든 소유를 다 팔아 갚게 하라.' 하니, 26 그 종이 엎드려 절하며 이르되 '내게 참으소서. 다 갚으리이다.' 하거늘, 27 그 종의 주인이 불쌍히 여겨 놓아 보내며 그 빚을 탕감하여 주었더니, 28 그 종이 나가서 자기에게 백 데나리온 빚진 동료 한 사람을 만나 붙들어 목을 잡고 이르되 '빚을 갚으라.' 하매, 29 그 동료가 엎드려 간구하여 이르되 '나에게 참아 주소서. 갚으리이다.' 하되, 30 허락하지 아니하고 이에 가서 그가 빚을 갚도록 옥에 가두거늘, 31 그 동료들이 그것을 보고 몹시 딱하게 여겨 주인에게 가서 그 일을 다 알리니, 32 이에 주인이 그를 불러다가 말하되 '악한 종아, 네가 빌기에 내가 네 빚을 전부 탕감하여 주었거늘, 33 내가 너를 불쌍히 여김과 같이 너도 네 동료를 불쌍히 여김이 마땅하지 아니하냐.' 하고, 34 주인이 노하여 그 빚을 다 갚도록 그를 옥졸들에게 넘기니라. 35 너희가 각각 마음으로부터 형제를 용서하지 아니하면 나의 하늘 아버지께서도 너희에게 이와 같이 하시리라.)"

*마6:14-15 "(9 그러므로 너희는 이렇게 기도하라. 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며,… 12 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고, 13 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서. 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘.) 14 너희가 사람의 잘못을 용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 잘못을 용서하시려니와, 15 너희가 사람의 잘못을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 잘못을 용서하지 아니하시리라."

*약5:15-16 "(13 너희 중에 고난 당하는 자가 있느냐. 그는 기도할 것이요. 즐거워하는 자가 있느냐. 그는 찬송할지니라. 14 너희 중에 병든 자가 있느냐. 그는 교회의 장로들을 청할 것이요. 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며, 그를 위하여 기도할지니라.) 15 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니, 주께서 그를 일으키시리라. 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 받으리라. 16 그러므로 너희 죄를 서로 고백하며, 병이 낫기를 위하여 서로 기도하라. 의인의 간구는 역사하는 힘이 큼이니라."

5. "나는(우리는) 죄를 사하여 주시는 것을 믿습니다!" 회복해야 할 고백이요, 누려야 할 은혜다.

[기도] "나는 죄를 사하여 주시는 것을 믿습니다."- 나(우리)의 죄를 사하시기 위해 십자가 피흘리시기까지 사랑해주신 주님, 감사합니다. 고맙습니다. 주님 보혈이 나(우리)의 모든 죄를 용서하시고 깨끗케 하심을 믿습니다. 사유하심의 은총으로 얻은 구원의 감격이 새롭게 하여 주시옵소서. 평생 갚을 수 없는 일만 달란트의 죄를 탕감받았으니, 나(우리)도 용서하며 살아가는 넉넉한 믿음을 주시옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.