하나님이 창조하신 사람을 보라

◎성경/ 창1:26-2:3    ◎찬송/ 26,478,63장(2022.9.4. 주일오전)

-. 사람마다 개인차가 있겠지만 여러분의 목사에게 ‘인생에서 어느 때가 가장 기뻤습니까’라고 묻는다면 두 개의 답을 할 것이다. 먼저는 목사 안수를 받을 때다. 다음으로 아이가(딸, 아들) 태어났을 때다. 목사 안수받을 때 가장 기뻤으나 한없는 감격과 함께 거룩한 부담이 몰려와 마냥 기뻐할 수 없었던 것으로 기억한다. 마음껏 기뻐했을 때는 아이가(딸, 아들) 태어날 때였던 것 같다. 단칸 월세방에 살면서 ‘이 아이를 어떻게 기를 것인지’에 대한 부담이 있을 법도 한데 마냥 기뻤던 것으로 기억한다.

-. 우리 하나님이 가장 기뻐하셨을 때가 언제일까?

태초(太初)에 천지를 창조하시면서 얼마나 좋으셨는지 ‘보시기에 좋았더라’를 여섯 번 하신 후에(창1:4,10,12,18,21,25) 당신이 만드신 세계를 <함께 누릴> 대상인 [사람을 창조하실 때]가 아닐까? 얼마나 기쁘셨으면 사람을 만드신 후에 “그 모든 것을 보시기에 ‘심히(매우)’ 좋았더라”(창1:31) 하시며 ‘이제 좀 쉬자~’ 하셨을까?

그렇다. 하나님은 [사람을 창조하실 때] 가장 기뻐하셨다!(고 하용조 목사님은 천지 만물을 먼저 창조하시고 그 다음 사람을 만드신 것을 ‘마치 모든 준비를 마친 후 마지막에 드레스를 입은 신부가 결혼식장에 등장하는 것처럼, 우주 만물과 지구를 만드시고 인간이 살 수 있는 환경을 모두 만드신 후에 마지막으로 창조의 꽃인 인간을 만드셨다’고 표현했다.

하용조, □아담아 네가 어디 있느냐□(서울: 두란노, 1998), 82쪽.

이를 잘 알았던 스바냐 선지자는 “그가 너로(사람으로?) 말미암아 기쁨을 이기지 못하시며… 너로 말미암아 즐거이 부르며 기뻐하시리라.”(습3:17), 변함없는 하나님의 기쁨을 소개한다.

*습3:17 “너의 하나님 여호와가 너의 가운데에 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자이시라. 그가 너로 말미암아 기쁨을 이기지 못하시며 너를 잠잠히 사랑하시며 너로 말미암아 즐거이 부르며 기뻐하시리라 하리라.”

(공동번역, “너를 구해 내신 용사 네 하느님 야훼께서 네 안에 계신다. 너를 보고 기뻐 반색하시리니 사랑도 새삼스러워라. 명절이라도 된 듯 기쁘게 더덩실 춤을 추시리라.”)

-. 하나님이 사람을 창조하실 때 가장 기뻐하셨음은 사람을 창조하실 때의 기록을 보면 확인할 수 있다.(창1:26-28)

*26-28절 “26 하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고, 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고, 27 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고, 28 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라.”

1. 당신은 사랑받기 위해 태어난 사람!(26절)

하나님이 온 우주를 창조하실 때 홀로 결정하시고 말씀으로 창조하셨다. 그러나 사람을 창조하실 때는 천상의 존재들을 소집하고 천상 궁중 회의를 개최하여 심사숙고하셨다.

*26절 “하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고, 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고,”

하나님의 형상을 왕적/기능적 방식으로 이해하는 고대 근동의 맥락에서 비춰볼 때, 하나님이 인간을 자신의 ‘왕적’ 대리인으로 지명하여 “세상을 다스리고 세상에 복을 중개하는 자가 되게 하셨음을” 암시한다.… “하나님의 형상”은 인류의 아버지로서 하나님을 나타내는 관계적 견해에 대한 강한 암시가 있고, 사람을 법과 정의에서 하나님의 대리인으로 지명한다.

J. Scott Duvall and J. Daniel Hays, God`s Relational Presence, 오광만 역, □하나님의 임재 신학□(서울: 새물결플러스, 2022), 54-55쪽.

하나님은 사람을 (원격조종)로봇으로 만들지 않으셨다. 하나님 형상대로 완전한 자유의지를 가진 하나님 자녀요, 하나님 사랑의 대상으로 만드셨다. 이 한 가지만으로도 사람은(나는, 우리는) 사랑받기 위해 태어난 사람이다!(당신은 사랑받기 위해 태어난 사람♬)

2. 하나님 형상대로!(27절)

*27절 “하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고,”

-. “형상”(첼렘, צֶלֶם): “형상 image, 닮음”을 뜻한다. “사람이 하나님 형상을 닮아 지음 받았다는 것은 우선 사람은 지상에 있는 다른 피조물과 전혀 다르다는 것이며, 또 사람의 독특성은 하나님과의 관계성에서만 찾아질 수 있다는 것이다.… 고대 근동에서는 왕이 다른 나라를 점령하고 떠날 때에 자기 형상을 만들어 놓고 대리자에게 그 전권을 위임했다. 여기서 왕의 ’형상‘은 왕이 가진 권위와 위엄을 나타낸다. 마찬가지로 하나님이 사람을 지어 이 세상에 두시고 하나님을 대신해 이 땅을 다스릴 권한을 주셨다.”

장일선, □구약신학의 주제□(서울: 대한기독교서회, 1989), 36-39쪽.

하나님이 사람을 창조하실 때 “자기 형상 곧 하나님의 형상대로” 창조하셨다. 사람은 사람 같이 살아야 한다. 이 말은 ‘하나님을 닮은 삶’을 살아야 한다는 의미다.(사람을 사회적 <동물>이라 하지 말라. 사회적 <존재>라 하라!- 이본호 목사)

고 하용조목사님의 재미있는(?) 표현이다. “이제부터 짐승처럼 살지 맙시다. 개띠니, 말띤, 호랑이띠니 하고 띠를 따지는 것도 조금 더 생각보 보면 결국 ’나는 개 같다‘라는 말입니다.… 욕하지 마십시오. 당신은 욕이나 해야 할 정도의 인격을 가진 사람이 아니지 않습니까? 하나님의 형상을 입은 자답게 입에서 기도와 찬양이 나오게 하십시오. 더 이상 마음에 더러운 것을 담지 마십시오.… 왕은 왕같이 살아야 합니다. 왕이 거지같이 살면 안됩니다.…”

하용조, □아담아 네가 어디 있느냐□(서울: 두란노, 1998), 87-88쪽.

하나님 형상대로 창조되었다는 것은 사람에게 하나님의 상대라는 독특한 지위를 부여한다. 즉 ‘하나님과의 관계는 사람 실존에 덧붙여지는 어떤 것이 아니다. 사람은 그 자체가 하나님과 관계 있는 존재로 창조되었다.’ 그러므로 사람은 숨쉬는 동안, 숨쉬기 하는 동안 하나님 형상으로 살아가야 한다. 마침내 하나님 뜻을 닮아가야 한다. 하나님 말씀을 담아내야 한다. 우리(나) 안에 있는 하나님 형상을 자라게 해야 한다.

J. Scott Duvall and J. Daniel Hays, God`s Relational Presence, 오광만 역, □하나님의 임재 신학□(서울: 새물결플러스, 2022), 53-54쪽 재인용.

왕대일, □창조신앙의 복음, 창조신앙의 영성: 창세기 1-11장의 물음. 부름. 푸름□(서울: 대한기독교서회, 2016), 52쪽.

3. 그들에게(사람에게) 복을 주시며!(28절)

*28절 “하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라.”

하나님은 ‘특별하게’ 창조하신 사람에게 복을 주셨다.

1) 생육하고 번성하라.(28절상/ 창9:1,7, 12:1-3, 사60:21-22 참고)

하나님은 사람을 창조하실 때 남자와 여자를 창조하셨다. 남자와 여자는 서로 돕는 존재로 평등하게 지음받았다. 이들은 땅에서 생육하고(파라, פְּרהּ- ‘결실이 풍부하고, 번성하고’), 번성하여(라바, רְבהּ - ‘많아지다. 증가하다’), 땅에 충만한(말레, מִלְא- ‘가득 채우다’) 복을 누리게 하셨다.(자녀됨과 번성, Sonship) 온 땅은 하나님 형상을 따라 창조된 사람을 위해 ‘모든 것’이 준비되었다!(세 단어를 ‘그리고(우, וּ)’라는 접두어로 연결시켰다.)

사람이 하나님 자녀로 생육하고 번성하는 복은(자녀됨과 번성, Sonship) 홍수 멸망 후 새로운 인류 역사를 시작하는 노아에게(창9:1,7), 그리고 믿음의 조상 아브라함과(창12:1-3) 70년 바벨론 포로 생활로 피폐해진 하나님 백성 이스라엘에게 다시 회복되었다.(사60:21-22)

*창9:1,7 “1 하나님이 노아와 그 아들들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라.… 7 너희는 생육하고 번성하며 땅에 가득하여 그 중에서 번성하라 하셨더라.”

*창12:1-3 “1 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라. 2 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니, 너는 복이 될지라. 3 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니, 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라.”

*사60:21-22 “21 네 백성이 다 의롭게 되어 영원히 땅을 차지하리니, 그들은 내가 심은 가지요 내가 손으로 만든 것으로서 나의 영광을 나타낼 것인즉, 22 그 작은 자가 천 명을 이루겠고, 그 약한 자가 강국을 이룰 것이라. 때가 되면 나 여호와가 속히 이루리라.”

(표준새번역, “21 너의 백성이 모두 시민권을 얻고, 땅을 영원히 차지할 것이다. 그들은 주께서 심으신 나무다. 주의 영광을 나타내라고 만든 주의 작품이다. 22 그들 가운데서 가장 작은 이라도 한 족속의 조상이 될 것이며, 가장 약한 이가 강한 나라를 이룰 것이다. "때가 되면, 나 주가 이 일을 지체없이 이루겠다."”)

2) 모든 생물을 다스리라.(28절하,2:15/ 창4:7, 벧전2:9 참고)

하나님은 창조주요 온 땅을 다스리는 왕이시다. 사람의 형상을 따라 창조된 사람에게 당신의 통치권(왕권, Kingship)을 위임하셨다. 죄가 사람을 강력하게 유혹해도 사람은 죄를 다스려야 한다.(창4:7)

*창4:7 “네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라. 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라.”

종교개혁을 집대성한 장 깔뱅(J. Calvin)은 사람을 [하나님(나라) 전권대사](ambassador)라고 했다. 하나님을 대신해서 땅을 다스리는 것은 밟아 정복하고 훼손하는 것이 아니다. “경작하며 지켜야”(창2:15) 한다.

*창2:15 “여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하시고,”

-. ‘경작하다’(아바드, עָבְדָ)는 말은 ‘일하다 work. 봉사한다. 섬긴다serve. 예배한다’는 의미요, 영어 번역으로 ‘cultivate’를 사용했다. 이 단어에서 ‘문화 culture’가 파생했다. <하나님(나라) 전권대사>인 사람을 통해 세계 문화가 하나님 보시기에 기쁘게 가꾸어져야 한다.(롬12:2)

-. ‘지키다’(사마르, שָׁמְרָ)는 말은 ‘보존하다. 주의하다. 돌보다. look after’는 의미다.

하나님은 정적인 상태의 세계를 창조하신 것이 아니라, 미래를 향한 다양한 가능성이 열려 있는 역동적인 세계를 창조하셨다. 그리고 사람은 그러한 세계를 발전시킬 핵심 역할을 부여받은 존재다.

Walter Brueggeman et al., A Theological Introduction to the Old Testament, 차준희 역, 『신학의 렌즈로 본 구약개관』(서울: 새물결플러스, 2016), 87쪽.

사람의 형상을 따라 창조된 사람에게 당신의 통치권은(왕권, Kingship) 예수 그리스도 안에서 새사람을 입은 모든 그리스도인들이 누려야 할 특권이면서 동시에 책임이다.(벧전2:9)

*벧전2:9 “그러나 너희는 택하신 족속이요, 왕 같은 제사장들이요, 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니, 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라.”

4. 하나님 생명의 숨!(2:7/ 6:3 참고)

*2:7 “여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라.”

(차준희목사님 사역, “야웨 하나님이 흙(아다마, הָאֲדָמָה)의 먼지(아파르, עָפָר)로 그 사람(하아담, הָאָדָם)을 빚으시고, 그의 코 안으로 생명의 숨(니쉬마트 하임, נִשְׁמַת חַיִּים)을 불어넣으시니, 그 사람(하아담, הָאָדָם)이 생명체(네페쉬 하야, נֶפֶשׁ חַיָּה)가 되었다.”)

차준희, □구약이 이상해요-오경 난제 해설-□(서울: 새물결플러스, 2021), 29쪽.

하나님이 사람에게 “하나님 생명의 숨”을 불어넣으셨기에 사람이 (사람다운?) 생명체가 되었다. 우리는 이를 ‘하나님의 영, 영혼’이라 칭한다. 하나님 생명의 숨, 하나님의 영, 영혼이 떠나면 사람이 ‘육체(바사르, בָשָׂר- 고깃덩어리?)’로 전락할 수 있다.(창6:3)

*창6:3 “여호와께서 이르시되 나의 영이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육신이 됨이라. 그러나 그들의 날은 백이십 년이 되리라 하시니라.”

(공동번역, “그래서 야훼께서는 "사람은 동물에 지나지 않으니 나의 입김이 사람들에게 언제까지나 머물러 있을 수는 없다. 사람은 백이십 년밖에 살지 못하리라." 하셨다.”)

하나님 생명의 숨, 하나님의 영, 영혼이 망가져 육체가 되어도(동물에 지나지 않아도- 공동번역/ 고깃덩어리?가 되어도- 이목사) 120년 수명을 주셨다. 12년이 아니고 120년이다! 어떻게 살 것인가???

5. 나와 함께 살자!(2:1-3/ 사58:13-14 참고)

*2:1-3 “1 천지와 만물이 다 이루어지니라. 2 하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니, 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라. 3 하나님이 그 일곱째 날을 복되게 하사 거룩하게 하셨으니, 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 그 날에 안식하셨음이니라.”

하나님은 당신이 기쁨으로, 심혈을 기울여 창조하신 사람과 함께 살기를 원하신다. 그래서 사람을 창조하셨다. 하나님은 사람이 하나님과 관계를 이어가는 ‘안식일의 쉼’으로 ‘생명의 숨’을 이어가게 하셨다. 안식(일)은 하나님 안에서 누리는 기쁨과 자유다. 하나님 주시는 행복과 사랑을 만끽하는 날이다.

하나님은 “동산을 거니시며”(창3:8) 시림과 관계를 맺으며 살기를 원하셨다. 그래서 당신이 <창조를 완성한 날> 뿌듯함으로 “매우 좋아하시면서”(창1:31) ‘안식’하셨다. 이날, ‘사람과 함께 하는 날’에 “사람에게 찬송받으면서”(사43:21) 마음껏 “축복하는 날”(사58:13-14)로 <거룩하게(구별하다)> 하셨다.(창2:3)

*사43:21 “이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나를 찬송하게 하려 함이니라.”

(표준새번역, “이 백성은, 나를 위하라고 내가 지은 백성이다. 그들이 나를 찬양할 것이다.”)

(공동번역, “내가 친히 손으로 빚은 나의 백성이 나를 찬양하고 기리리라.”)

*사58:13-14 “13 만일 안식일에 네 발을 금하여 내 성일에 오락을 행하지 아니하고 안식일을 일컬어 즐거운 날이라, 여호와의 성일을 존귀한 날이라 하여 이를 존귀하게 여기고, 네 길로 행하지 아니하며 네 오락을 구하지 아니하며 사사로운 말을 하지 아니하면, 14 네가 여호와 안에서 즐거움을 얻을 것이라. 내가 너를 땅의 높은 곳에 올리고, 네 조상 야곱의 기업으로 기르리라. 여호와의 입의 말씀이니라.”

(표준새번역, “13 "유다야, 네가 안식일에 발길을 삼가 여행을 하지 않으며, 나의 거룩한 날에 너의 쾌락을 일삼지 않으며, 안식일을 '즐거운 날'이라고 부르며, 주의 거룩한 날을 '존귀한 날'이라고 한다면, 그리고 이 날을 귀하게 여겨서, 네 멋대로 하지 않으며, 너 자신의 쾌락을 찾지 않으며, 함부로 말하지 않으면, 14 그 때에, 너는 주 안에서 즐거움을 얻을 것이다. 내가 너를 땅에서 영화롭게 하고, 너의 조상 야곱의 유산을 먹고 살도록 하겠다." 이것은 주께서 친히 하신 말씀이다.”)

(공동번역, “13 나의 거룩한 날에 돈벌이하느라고 안식일을 짓밟지 마라. 안식일은 '기쁜 날' 야훼께 바친 날은 '귀한 날'이라 불러라. 그 날을 존중하여 여행도 하지 말고 돈벌이도 말고 상담 같은 것도 하지 마라. 14 그리하면 너는 야훼 앞에서 기쁨을 누리리라. 내가 너를 이끌어 산등성이를 타고 개선하게 하며 너의 조상 야곱의 유산을 먹고 살게 하리라." 야훼께서 친히 하신 말씀이시다.”)

안식일(주일)에 (감히?)하나님과 교제하며 ‘하늘 은혜와 복’을 누리고자 뜻을 정한 우리에게 사탄은 속삭인다. ‘아니지. 하루 일하면 얼마를 더 벌 수 있는데. 안식일(주일)이라고 쉬면(놀면?) 교회가 밥 먹여주냐?…’ 속으면 안된다.

-. 이야기 하나. 수단과 방법 가리지 않는 무자비한 방식으로 경쟁 업체를 잠식하여 사업을 확장시켜 30대 초반에 엄청난 돈을 번 경험이 있는 매튜가 파산했다. 마음을 추슬러 다시 매트리스 사업을 시작했는데 주일 성수해야 한다는 말씀을 받고 주일에 문을 닫기로 결단했다. 사업이 번창하기는커녕 매출은 자꾸만 떨어져 갈등 속에 며칠 밤을 설쳤다. 그러다가 얼핏 잠이 들었나 싶었는데, 갑자기 머릿속에 전류가 흐르는 듯한 느낌을 받았다. 스치듯 지나가는 생각을 얼른 종잇조각에 적고는 잠이 들었다. 오랜만의 깊은 잠이었다. 주일 아침 교회 가기 위해 준비를 하다가 우연히 뭔가 휘갈겨 쓴 종잇조각이 눈에 들어왔다.

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-직원 일동-

매튜는 깜짝 놀랐다. 글씨는 분명 자신의 것이었지만 결코 자신의 아이디어가 아니었다. 그 아이디어 덕분에 매출은 급상승하고 그의 체인점들도 늘어갔다. 그는 다시 달나가는 청년 사업가로 재기할 수 있었다. 하지만 그는 예전의 매튜가 아니었다. 그는 거듭난 사업가로 다시 태어난 것이다.

신우인, □하늘에서 온 첫 편지□(서울: 포이에마, 2009), 113-115쪽.

그렇다 창조의 완성은 안식일이다. (하나님의) 사람은 안식일을 기억하여 거룩하게 지킴으로 하나님이 불어 넣어주신 생명의 숨을 쉬며 “하나님 형상대로(하나님 닮아가며)” 살아가게 된다.(‘안식일’이 ‘주일’로 된 것은 다음 기회로 미룬다. 신약의 그리스도인들은 예수님 부활하신 날-안식후 첫날, 주일- ‘예수님 부활’로 얻는 생명의 숨을 공급받는다.)

지금까지의(창1-2장) <하나님 창조원리>를 요약하면 다음과 같다.

여러분의 목사가 창1-2장을 묵상하여 정리한 도표다. 참고로, 신우인 목사님은 [복된 존재(하나님 형상)+복된 시간(안식일)=에덴 동산(생명, 기쁨)]의 도식을 제시한다. “하나님의 형상을 회복하여 복된 존재가 되어 하나님과 함께 복된 일곱째 날에 들어가면 에덴 동산이 됩니다. 이렇게 찾은 에덴 동산에서 얻는 행복과 기쁨과 생명은 돈으로 바꾼 행복과 기쁨과 생명과는 달리 진짜입니다. 참입니다. 세상이 빼앗아갈 수 없습니다. 이것은 더 큰 기쁨과 행복과 생명을 창출해내는 원동력입니다.”<신우인, □하늘에서 온 첫 편지□(서울: 포이에마, 2009), 122쪽.>

하나님(創造主)

(창2:23-25, 레19:18)

↕(창2:7,2:3, 신6:5)

사람(人) ↔ 사람(人) ↔ 사람(人)

↕(창1:28,2:15)

자연(物)

이 <창조질서>가 파괴될 때에 문제가 생긴다. 돈(物)을 사람(人) 위치로 이동하면 사람을 죽이고 인신매매를 한다. 돈을 창조주(創造主)위치로 옮기면 황금만능주의에 빠진다. 자녀(人)를 창조주 위치로 놓으면 패륜아를 만든다. 자녀를 자연의 위치로 놓으면 자녀를 내 맘대로 한(恨)풀이의 대상으로 본다. 훈계가 아닌 폭력을 사용한다. 고목(古木, 物)을 하나님(創造主) 위치로 이동하면 고목 앞에 무릎 꿇어 절하고 ‘비나이다’를 연발한다. 창조주를 사람이나 자연 위치로 이동하면 내 주먹을 믿으라(?)고 한다. 자연 위치로 이동하면 창조주를 업신여기고 “하나님이 없다”고 한다. 여기에서 죄가 나오고 악이 나온다.(시10:4). 하나님을 알려고도 않고 감사치도 않으니 온갖 문제가 생긴다(롬1:18-32). 위 도표와 같은 하나님의 ‘창조질서’만 잘 지켜도 인간 사회는 아름답게 되고, 행복하게 된다. 창조주 하나님께서 주신 질서요, 삶의 원리(原理)이기 때문이다.

하나님이 창조하신 사람을 보라! 하늘 기쁨에 동참할 것이다. 하늘 복과 땅의 복을 마음껏 누리며 살 것이다.

[기도] 하나님이 창조하신 사람을 바라보며 창조주 하나님 앞에 옷깃을 여미옵니다. 하나님 형상으로 창조하심이 감시하고, 하나님 생명의 숨, 하나님 영, 성령님 공급하시는 힘으로 살게 하심이 감사이옵니다. 다시 힘을 내어 그리스도인의 삶, 성도의 삶, 빛이요 소금의 삶을 살게 하여 주시옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.

[축도] 우리 주님 예수 그리스도의 은혜와, 하나님 아버지의 사랑과, 성령님의 교통하심이;

“하나님께서 창조하신 사람을 바라보며” 하나님 자녀의 권세를 누리고, 세계에 하나님 영광 드러내는 빛과 소금으로 살기를 결단하는 주의 백성들 위에 영원히 함께 하시기를 축원하옵나이다. 아멘.