죄의 뿌리를 직시(直視)하라

◎성경/ 창3:1-7          ◎찬송/ 29,350,342장(2022.9.25. 주일오전)

1. 죄 지으면 망한다(죽는다).

인간의 본원적인 상태는 무죄한 것 이상이었다. 본래의 인간-그는 하나님의 걸작품이었다. 하나님의 법에 대하여 정직하고 하나님의 뜻을 순응하는 존재로 지음을 받았다. “원의”(Original Righteousness)가 창조시에 아담에게 주어져 있었다. 아담은 <지상에 있는 하나님의 대리자>로 지음을 받았다.(창1:28, 2:19-20)

Arthur W. Pink, Man`s Total Depravity, 서문강 역, 『인간의 전적 타락』(서울: 청교도신앙사, 1999), 32쪽.

아담에게 허락한 에덴 동산은 하늘의 신령한 복들에 대한 보증이었다. 만일 그가 시험을 이겨내고 자기의 순결을 지켰다면 <지상에서 “하늘”을 누리게> 되었을 것이다. “참으로 후회스럽게도 인간은 영예롭게 견뎌내지 못했다. 그는 자기를 지으신 분의 권고를 하찮게 평가했고, 하나님과 교제하는 말로 다 할 수 없는 특권을 낮게 평가했다. 그는 자기에게 매어진 사랑이란 멍에를 벗어 내던졌다. 그는 자기가 변할 수 있다는 비극적인 증거를 얼마나 재빨리 보여주었으며, 그리하여 얼마나 재빨리 낙원의 평온을 깨뜨려 버렸는지, 우리 인류의 조상인 그들이 가졌던 거룩의 아름다움을 금방 가장 배역무도한 부패로 변해 버렸다. 그들은 자기들의 순전을 보전하는 대신에, 죄와 비참의 상태로 실족하게 되었다.”

Arthur W. Pink, 서문강 역, 『인간의 전적 타락』, 48쪽.

(흔히) 작은 열매 하나 먹는 사소한(?) 일에 무슨 해가 있느냐고 생각한다. 그러나 그렇게 생각하는 것보다 기만적인 것은 없다. 죄의 본질이란 하나의 법을 어기는 것이다. 불순종의 행동이 어느 것이라 할지라도, 그것은 법을 제정하여 주신 분에 대한 반역이다. 그것은 법을 주신 하나님을 깔보는 태도다.

2. 창세기 3장을 기억하라.

안타깝게도 사람은 자기의 창조주가 자기에게 부여한 영광과 면류관을 상실했다. 그리고 죄와 비극의 무서운 구렁으로 빠져들었다. 사람이 ‘어디서부터’ 떨어져 나왔는가를 알아야 한다. 그리고 우리 사람들이 ‘어디로 빠져들어갔는지’를 아울러 배워야 한다. 성경은 인간의 타락에 대해 가장 세심하게 기록했다. 창세기 3장이다.

1) 뱀의 간교함.(1절상)

*1절상 “그런데 뱀은 여호와 하나님이 지으신 들짐승 중에 가장 간교하니라.”

-. 사탄 마귀는 가장 간교한(지혜로운?) 존재인 뱀을 자기 대언자로 삼아 하와를 유혹했다. 그러나 우리 주님은 사탄 마귀를 ‘처음부터 살인자’로 선언하셨다.(요8:44/ 계12:9, 20:2 참고) 사람이 많이 배웠다고, 똑똑하여 세상 지혜와 지식을 다 가졌다고 해도 삼가며 조심해야 한다. 사탄 마귀의 도구가 될 수 있다!

*요8:44 “너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라. 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니, 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라.”

*계12:9 “큰 용이 내쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하며 온 천하를 꾀는 자라. 그가 땅으로 내쫓기니 그의 사자들도 그와 함께 내쫓기니라.”

*계20:2 “용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사탄이라. 잡아서 천 년 동안 결박하여,”

-. 뱀과 하와가 처음 대화를 시작할 때, 아담이 하와와 함께 있지 않았다. 뱀이 하와에게 다가왔을 때 하와는 혼자 있었다! 하와(아내)가 아담(남편)과 가까이에 바싹 붙어 있었다면 그녀(그)는 사탄에게 그렇게 노출당하지 않았을 것이다. 나아가 하나님과 동행하고 있었다면 하와는 안전했을 것이다. 성도가 하나님과 함께 동행하고 의의 길로 나아가는 동안에 사탄 마귀는 그 누구도 해칠 수 없다.(창3:8 “동산에 거니시는 여호와 하나님”/ 창5:24, 6:9 참고) 뱀이 그녀 입 속에 넣어 준 것이 아니다. 마귀가 시험할 수는 있으나, 어느 누구도 강압할 수 없다. 하와 자신의 행동으로 선악을 알게하는 나무의 열매를 먹었다.

*창5:24 “에녹이 하나님과 동행하더니, 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였더라.”

*창6:9 “이것이 노아의 족보니라. 노아는 의인이요 당대에 완전한 자라. 그는 하나님과 동행하였으며,”

2) 속아 넘어가는 하와.(1하-3절)

① 사탄, 하나님 사랑을 의심하게 하다.(1절하)

*1절하 “뱀이 여자에게 물어 이르되 ‘하나님이 참으로 너희에게 동산 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐.’”

아마도 뱀은 선악을 알게 하는 나무 열매를 먹었더니 다른 짐승들보다 더 많은 지식을 얻게 되었다고 스스로 꾸며댔을 것이다.(6절에 ‘먹음직도 하고’가 가장 먼저 기록되었다.) 우리는 뱀의 진술에서 그 원수의 간교함과 악의를 보게 된다. 그가 하나님이 금하신 일을 넌지시 가리키며 하나님의 금지조항이 실제보다 더 냉혹하게 보이게 만들어 하나님 사랑을 의심하게 했다.

사탄 마귀는 하나님의 정하신 법을 오도(誤導, ‘그릇된 길로 인도함’)함으로써 하나님 명령을 비난하려고 애썼다. ‘(설마)너의 창조주께서 너에게 식욕을 주었고, 그 식욕을 채울 수 있는 방편을 네 앞에 두고 너를 조롱하려 했겠느냐? 너는 너의 창조주가 하는 말의 의도를 오해하고 있는 것이 틀림없다’- 뱀은 하와로 하여금 하나님의 진실성을 의심하게 할 뿐 아니라, 하나님의 사랑에 대해서도 의심하게 만들려고 했다. 사탄 마귀는 언제나 우리 마음 속에 의심의 독을 넣으려 애쓴다. 하나님의 선하심을 불신하게 하고, 특히 하나님의 금하신 것들과 훈계(가르침)와 관련해서 의심하게 하려고 한다.(“너 나한테 지금 설교하냐?”고 화내지 말라. “너 나한테 설교 좀 해 줄래?”라고 조언을 구하라.~ ^_^)

② 하와, 사탄(유혹자)과 대화를 이어가다.(2-3절)

*2-3절 “2 여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 열매를 우리가 먹을 수 있으나, 3 동산 중앙에 있는 나무의 열매는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라. (4 뱀이 여자에게 이르되…)”

예기치 못한 손길(사건)으로 시험(유혹)하는 것이 사탄 마귀의 계략이다. 특히 우리에게 가장 관심이 있고 우리에게 가장 큰 영향을 끼치는 시험(유혹)을 보내는 계략을 쓰곤 한다. 하와는 뱀으로부터 어떤 무서움을 느끼기는커녕 뱀과 이야기를 나누었다. 어리석기도 하고 치명적인 것이기도 하다. 사탄은 우리보다 훨씬 지혜롭다. 만일 우리가 우리 자신의 힘으로 그와 논쟁하면 결과는 비참할 것이다. 평소 하와 가까이에 지혜롭게 여겨졌던 뱀의 배후에서 다가오는 악한 감화력은 아픔도 없이 하와를 잠식해 들어가기 시작했다.(실제로 뱀은 ‘소리없이’ 다가온다!)

③ 사탄에게 속아 넘어가는 하와.(4-6절)

*4-6절 “4 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라. 5 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄 하나님이 아심이니라. 6 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고, 보암직도 하고, 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라. 여자가 그 열매를 따먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주매 그도 먹은지라.”

‘너희가 결코 죽지 아니하리라’(4절) 뱀은 자기 간교한 꾀(유혹)가 먹혀들어가자 숨겨놓았던 비수(匕首)를 꽃는다. ‘주저할 것 없어. 하나님이 이 열매 한 개 먹었다고 너를 죽이겠냐? 내가 이걸 따먹고도 아무 일이 없었잖아. 봐! 나는 이 열매를 먹고 모든 짐승보다 뛰어난 지혜를 얻었잖아! 오히려 이 열매를 먹으면 너는 하나님과 같이 되어서 하나님 없이도(하나님께 매이지 않고도?) 당당한 삶, 능력 있는 삶을 살게 될거야.’

드디어 하와는 사탄의 유혹에 완전히 넘어가 하나님께서 금지한 열매를 따 먹고 남편에게도 주니 남편도 함께 죄의 나락으로 떨어지게 된다.(6절/ 요일2:16 참고)

*요일2:16 “(15 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라. 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니,) 16 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과, 안목의 정욕과, 이생의 자랑이니, 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온 것이라.”

(공동번역, “세상에 있는 모든 것, 곧 육체의 쾌락과 눈의 쾌락을 좇는 것이나 재산을 가지고 자랑하는 것은(표준새번역, ‘살림살이의 자랑거리는’) 아버지께로부터 나온 것이 아니고 세상에서 나온 것입니다.”

3. 죄의 뿌리를 직시(直視)하라.(1-6절)

직시(直視). “정신을 집중하여 어떤 대상을 똑바로 봄. 사물의 진실을 바로 봄.”을 말한다. 그리스도인들은, 특히 현대를 살아가는 그리스도인들은 ‘정신을 집중하여 똑바로 보아야 할’ 대상이 많이 있다. 그 중 가장 중요한 대상이 <죄>다. 불행하게도 우리(나)를 포함하여 현대인들은 “가장 중요한” <죄>에 대해서 “가장 하찮게 여기는” 경향이 있다. 안 된다. 직시해야 한다. 죄에 대해 직시해야 한다.

1) 하나님 은혜에 만족하고 감사하라.(1절하)

*1절하 “하나님이 참으로 너희에게 동산 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐.”

만일 하와가 “에덴 동산에 가득 찬(널려 있는?)” 수 많은 과일과 채소들에 ‘모든 것이 다 하나님 은혜라!’ 노래(찬송)하며 만족하고 감사했다면, 하나님이 금하신 “나무 한 그루” 열매를 먹고 싶은 생각이 들었을까? 하나님께서 이미 허락하신 풍성한 은혜에 감사하고 만족했다면(창2:16/ 빌4:12-13, 딤전6:6 참고) 그녀는 유혹자 뱀이 제안하는 거짓된 지식을 혐오했을 것이다. 그렇게 되었으면 그 유혹자와 대화하며 화답하는 일은 처음부터 끊어버렸을 것이다!

*창2:16 “여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 동산 각종 나무의 열매는 네가 임의로 먹되,”

*빌4:12-13 “12 나는 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일 곧 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는 일체의 비결을 배웠노라. 13 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라.”

*딤전6:6 “6 그러나 자족하는 마음이 있으면 경건은 큰 이익이 되느니라. (7 우리가 세상에 아무 것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무 것도 가지고 가지 못하리니, 8 우리가 먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알 것이니라. 9 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 욕심에 떨어지나니, 곧 사람으로 파멸과 멸망에 빠지게 하는 것이라.)”

하나님께서 우리를 너무 부당하고 냉혹하게 대하신다는 생각이 들거든, 그 모든 암시들을 다 물리쳐라. 우리로 하여금 하나님의 인애하심을 의심하게 만드는 어떤 것도 극한 혐오감을 가지고 거부하라. 어떤 것도 하나님의 사랑을 의심하게 내벼려 둬서는 안 된다.

2) 사탄(유혹)과의 어떤 대화도 끊어버리라.(2-3절)

“그녀는 즉각 돌아섰어야 마땅했다. 해를 피하려 하는 사람은 해 받는 길에서 벗어나야 한다.”

Arthur W. Pink, 서문강 역, 『인간의 전적 타락』, 57쪽.

*잠14:7 “너는 미련한 자의 앞을 떠나라. 그 입술에 지식 있음을 보지 못함이니라.”

먼 훗날 요셉이 애굽 왕궁 시위대장 보디발 아내가 옷자락을 잡고 늘어질 때, 겉옷을 남겨놓을지언정 보디발의 아내에게서 도망쳐 나왔던 것처럼(창39:12) 하와는 혐오감을 가지고 뱀과의 단절을 선포하든지, 뱀에게서 뛰쳐나왔어야 했다. 그러나 하와는 뱀이 더 말하도록 내버려 두었다!.

*창39:12 “(11 그러할 때에 요셉이 그의 일을 하러 그 집에 들어갔더니, 그 집 사람들은 하나도 거기에 없었더라.) 12 그 여인이 그의 옷을 잡고 이르되 나와 동침하자 그러나 요셉이 자기의 옷을 그 여인의 손에 버려두고 밖으로 나가매,”

하와는 마음 속에 하나님의 말씀을 무겁게 담아두었어야 했다.(시119:11) 그러나 하와는 그 반대로 그녀의 마음 속에 있는 하나님 말씀을 무겁게 담아두기는 커녕 오히려 시험(유혹)을 떠나지 않고 그 시험(유혹)을 가지고 노닥거렸으며, 하나님의 원수와 대화를 나누고 그의 거짓말을 믿었다. 그렇다. 우리는 모든 악의 기회를 단번에 물리쳐야 한다.(살전5:22)

*시119:11 “내가 주께 범죄하지 아니하려 하여 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다.”

*살전5:22 “21 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고, 22 악은 어떤 모양이라도 버리라.”

3) 사탄에게 속지 말라.(4-6절)

① 죄 지으면 반드시 망한다.(죽는다.)(창2:17)

*창2:17 “선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라. 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라.”

사탄에게 속지 말라, 유혹에 넘어가지 말라. 죄 지으면 반드시 망한다. 반드시 죽는다.(롬6:23상 “죄의 삯은 사망이요…”) 사탄(유혹)에게 속지 않고 넘어가지 않으려면 하나님 말씀에 가감해서는 안 된다. 하나님 말씀에 가감하는 것은 영혼에 대해 무책임한 일이다.(계22:18-19) 여기서 유혹이 오고 죄를 짓게 된다.(마5:37) 하나님 말씀을 기준으로 분명한 삶의 가치관, 방향을 정해야 한다.

*계22:18-19 “18 내가 이 두루마리의 예언의 말씀을 듣는 모든 사람에게 증언하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요, 19 만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라.”

*마5:37 “오직 너희 말은 옳다 옳다, 아니라 아니라 하라. 이에서 지나는 것은 2)악으로부터 나느니라.”

② 세상을 자세히 주의하여 지혜 있는 성도가 되라.(엡5:15-18)

뱀으로 상징되는 죄의 유혹이 얼마나 그럴듯한지, 반절은 맞았다(7절a-“눈이 밝아져”). 그러나 알아야 한다. 나머지 반절, 더욱 중요하고 심각한 반절(아니 이것이 전부다!)인 “하나님과 같이 되어”(5절b)라고 하는 말은 ‘새빨간’(?) 거짓말이었다. 이것을 소위 “미끼”라고 한다. 그러므로 “자세히 살펴보아야” 한다. “때가 악하기 때문”이다.

세상이 만만치 않다. 사탄은 여전히 세상 수많은 유혹으로 성도를 삼키려고 사자처럼 덤벼든다.(벧전5:8) 세상을 자세히 주의해 살펴서 성령님 주시는 참된 지혜로 충만해야 한다.(엡5:15-18)

*벧전5:8 “근신하라. 깨어라. 너희 대적 2)마귀가(2) 헬, 훼방자) 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니,”

*엡5:15-18 “15 그런즉 너희가 어떻게 행할지를 자세히 주의하여 지혜 없는 자 같이 하지 말고 오직 지혜 있는 자 같이 하여, 16 2)세월을 아끼라.(2) 헬, 기회를 사라.) 3)때가(3) 헬, 그 날들이) 악하니라. 17 그러므로 어리석은 자가 되지 말고 오직 주의 뜻이 무엇인가 이해하라. 18 술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니, 오직 성령으로 충만함을 받으라.”

③ 성도의 온 몸은 의의 병기가 되어야 한다.(롬6:13/ 고후6:7 참고)

*롬6:13 “12 그러므로 너희는 죄가 너희 죽을 몸을 지배하지 못하게 하여 몸의 사욕에 순종하지 말고, 13 또한 너희 지체를 불의의 무기로 죄에게 내주지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 살아난 자 같이 하나님께 드리며, 너희 지체를 의의 무기로 하나님께 드리라. 14 죄가 너희를 주장하지 못하리니, 이는 너희가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있음이라.”

-. [성도의 입]은 사탄(유혹)과 교제하고 대화하라고 주신 것이 아니다.(그래서 입이 하나다!) 하나님께는 감사와 찬송과 기도가, 이웃에게는 사랑의 언어가, 사탄(유혹)에게는 담대하게 대적하여 물리쳐야 한다.(약4:7, 벧전5:9) -. [성도의 귀]는 하나님 말씀에 솔깃해야(?) 한다. 하나님 말씀을 송이꿀보다 달게 여기고(시19:10, 119:103) 늘 주의 말씀 듣는 것을 기쁨으로 여겨야 한다.(삼상3:10, 신6:4) -. [성도의 눈]은 항상 여호와 하나님을 바라보며(시25:15) 하나님 은혜를 사모하며(시123:1-2) 신실한(충성된) 사람에게로 향하고(시101:6) 주의 말씀에 집중해야 한다.(시119:82) -. [성도의 마음]을 지켜야 한다.(잠4:23) 자족하는 마음(딤전6:6) 감사하는 마음으로 가득해야 한다.(살전5:18) -. [성도의 손과 발]을 지켜야 한다. 해야 할 일과 해서는 안 될 일을 구별하고(롬12:2), 갈 자리와 가서는 안 될 자리를 잘 구분할 줄 알아야 한다.(시1:1, 119:101, 잠1:15, 잠7:22)

4. 교회 공동체에, 예배 안에 머물라.

교회 공동체 안에 있어야 하는 이유가 무엇인가? 교회 공동체에서 성도들 서로 서로가 앞에서 끌어주고 뒤에서 밀어주면서, 격려하고 위해서 기도해주는 든든한 동반자요 후원자가 되어주기 때문이다.(히3:12-13)

*히3:12-13 “12 형제들아, 너희는 삼가 혹 너희 중에 누가 믿지 아니하는 악한 마음을 품고 살아 계신 하나님에게서 떨어질까 조심할 것이요. 13 오직 오늘이라 일컫는 동안에 매일 피차 권면하여 너희 중에 누구든지 죄의 유혹으로 완고하게 되지 않도록 하라.”

(표준새번역, “12 형제자매 여러분, 여러분 가운데, 믿지 않는 악한 마음을 품고서, 살아 계신 하나님을 떠나는 사람이 아무도 없도록, 조심하십시오. 13 '오늘'이라고 말할 수 있는 그날 그날, 서로 권면하여, 아무도 죄의 유혹에 빠져 완고하게 되지 않도록 하십시오.”)

은혜에서 떨어지는 전조 증상은 <마음이 그리스도에게서 멀어지는 것>이다. 교회에서 멀어지는 것이요, 예배에서 멀어지는 것이다. 진리를 거부하면 오류가 환영을 받는다. 사탄은 영혼들로 하여금 하나님을 떠나서 자기들의 행복을 구하도록 하면서 시험(유혹)받는 사람의 경우와 환경에 맞게 그에게(그녀에게) 적절한 미끼를 던진다.

그리스도는 그리스도인의 영적인 남편이다. 따라서 그리스도께 멀리 떠나면 판단력이 흐려진다.(고후11:2-3) 그리스도의 몸인 교회 공동체 안에, 예배 안에 머물라!

*고후11:2-3 “2 내가 하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심을 내노니 내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다. 그러나 나는 3 뱀이 그 간계로 하와를 미혹한 것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라.”

우리의 영원한 신랑이신 예수 그리스도께서 가르치신 기도다. “… 우리를 시험(유혹)에 들게 하지 마옵시고, 다만 악에서 구하시옵소서.”(마6:13)

[기도] 하나님 아버지, 우리를 시험(유혹)에 들게 하지 마옵시고, 다만 악에서 구하시옵소서. 죄의 유혹, 사탄 마귀의 시험이 많은 세상에서 죄의 뿌리를 직시하고 죄와 죄의 유혹을 이겨 승리의 노래(찬송) 부르게 하여 주시옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.

[축도] 우리 주님 예수 그리스도의 은혜와, 하나님 아버지의 사랑과, 성령님의 교통하심이;

“죄의 뿌리를 직시하여”, 죄의 유혹, 사탄의 시험에 이겨 승리의 노래(찬송) 부르며 살기를 결단하는 주의 백성들 위에 영원히 함께 하시기를 축원하옵나이다. 아멘.