예수님, 부활하신 그 날 저녁 때에…(2)

◎성경/ 요20:19-31       ◎찬송/ 31,159,620장(2012.4.22. 주일오전/ 둔산제일)

"기뻐 찬송하세. 주님 부활했네. 그 무덤의 권세 다 깨뜨렸네.

찬송하고 전파하세. 대속하신 주님. 할렐루야 찬송하세. 다시 사셨도다."

"기뻐 찬송하세. 밝은 빛이 왔네. 그 어둠의 권세 다 이기셨네.

찬송하고 전파하세. 대속하신 주님. 할렐루야 찬송하세. 다시 사셨도다."

우리가 힘차게 불렀던 159장 부활 찬송 가사다. 어떤 분은 고개를 갸우뚱 했을 것이다. 오늘이 부활주일도 아닌데, 주보가 잘못 인쇄 되었나? 목사님이 실수를 해서 부활주일 주보를 다시 인쇄 하셨나?

아니다. 주보, 제대로 인쇄 되었다. 여러분의 목사, 제대로 주보 준비했다.

우리 주님 부활의 기쁜 소식은 부활주일 한 주일에만, 아니면 그 다음주일인 부활 후 첫 주일에만 전해질 소식이 아니다. 할 수만 있으면 매주일 힘 있게 전파해야 할 복음 중에 복음인 줄로 믿는다.

* 오늘은 <부활 후 둘째 주일>이다. 지난주일, 그러니까 부활 후 첫 주일에,

부활하신 우리 주님께서 부활하신 바로 그 날, 사랑하는 제자들에게 찾아오셔서 하신 말씀, "너희에게 평강이 있을지어다." 그리고, 우리 주님께서 제자들에게 생명의 숨, 부활의 숨을 불어 넣어 주시면서 하신 말씀 "성령을 받으라."- 이 두 말씀을 통해서 주시는 음성을 들었다. 오늘은 이어지는 말씀으로 주시는 음성을 듣고자 한다.

1. *23절을 함께 봉독하겠다.

*23절 "너희가 누구의 죄든지 사하면 사하여질 것이요, 누구의 죄든지 그대로 두면 그대로 있으리라 하시니라."

1) 여기 "사하다"는 말은 "용서한다"는 말인데, 본래 이 단어는 "내보내다. 버리다."는 의미의 단어다.(αφιενται, 아피엔타이<ajfivhmi, 아피에미) "그대로 두다"는 말은 "체포하다. 붙잡다. 굳게 지키다."는 의미를 가진 단어다.(κρατητε, 크라테테<kratevw, 크라테오)

2) "성령을 받으라"는 말씀과 "죄 용서"가 무슨 관계가 있기에 이 말씀을 하셨을까? 관계가 있다. 관계가 있기 때문에 우리 주님께서 이 말씀을 하셨다. 관계가 있어도 보통 있는 것이 아니라, 심각하게 있기 때문에 우리 주님께서 *22절 "성령을 받으라"와 *23절 "누구의 죄든지 용서하라"라는 말씀을 짝을 이루어, 한 쌍으로 말씀하신 것이다.

① 우리 주님께서 직접 기도를 가르쳐 주신 [주기도문](마6:9-13)의 끝에 이런 말씀이 있다.

*마6:14-15 "14 너희가 사람의 잘못을 용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 잘못을 용서하시려니와, 15 너희가 사람의 잘못을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 잘못을 용서하지 아니하시리라."

② 마18장 후반부는, 우리 주님께서 교회 안에서 교회의 능력을 무력화시키는 죄의 문제를 해결할 방법으로 합심하여 기도할 것을 가르치신 말씀이다.(*마18:18-20 "18 진실로 너희에게 이르노니, 무엇이든지 너희가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요, 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리리라. 19 진실로 다시 너희에게 이르노니 너희 중의 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면, 하늘에 계신 내 아버지께서 그들을 위하여 이루게 하시리라. 20 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라."

*마18:21-35 "21 그 때에 베드로가 나아와 이르되, '주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까. 일곱 번까지 하오리이까.' 22 예수께서 이르시되, '네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라, 일곱 번을 일흔 번까지라도 할지니라.'

23 그러므로 천국은 그 종들과 결산하려 하던 어떤 임금과 같으니, 24 결산할 때에 만 달란트 빚진 자 하나를 데려오매, 25 갚을 것이 없는지라. 주인이 명하여, '그 몸과 아내와 자식들과 모든 소유를 다 팔아 갚게 하라.' 하니, 26 그 종이 엎드려 절하며 이르되, '내게 참으소서. 다 갚으리이다.' 하거늘, 27 그 종의 주인이 불쌍히 여겨 놓아 보내며 그 빚을 탕감하여 주었더니, 28 그 종이 나가서 자기에게 백 데나리온 빚진 동료 한 사람을 만나 붙들어 목을 잡고 이르되, '빚을 갚으라.' 하매, 29 그 동료가 엎드려 간구하여 이르되, '나에게 참아 주소서. 갚으리이다.' 하되, 30 허락하지 아니하고 이에 가서 그가 빚을 갚도록 옥에 가두거늘, 31 그 동료들이 그것을 보고 몹시 딱하게 여겨 주인에게 가서 그 일을 다 알리니, 32 이에 주인이 그를 불러다가 말하되, '악한 종아, 네가 빌기에 내가 네 빚을 전부 탕감하여 주었거늘, 33 내가 너를 불쌍히 여김과 같이 너도 네 동료를 불쌍히 여김이 마땅하지 아니하냐.' 하고, 34 주인이 노하여 그 빚을 다 갚도록 그를 옥졸들에게 넘기니라. 35 '너희가 각각 마음으로부터 형제를 용서하지 아니하면, 나의 하늘 아버지께서도 너희에게 이와 같이 하시리라.'"

연봉 5천만원으로 계산할 때, 5천만원 × 1만(달란트) = 5천억 원

연봉 5천만원으로 계산할 때, 5천만 원 ÷ 3 ≒ 1,600만 원

3) 적어도 부활하신 우리 주님께서 주신 오늘 본문에 따르면, "성령을 받는 일"과 "(누구의) 죄를 용서하는 일"은 깊은 상관관계를 갖고 있음을 확인하게 된다. 즉, 성령을 받을 때, 죄 용서를 할 수 있고, 죄 용서를 할 때 성령을 받을 수 있다는 등식이 성립되는 것이다.

* 지난 3. 28. 수요기도회에서 마5장 마지막 부분을 강해하면서 소개한 내용이다.

※. □피난처□라는 책을 아십니까? 네덜란드에서 출생한 코리텐 붐이라는 여인은 세계1,2차 대전을 겪으면서 전쟁의 비참함과 죽음의 고통을 온몸으로 체험한 역사의 증인입니다. 그녀는 죽음의 유대인 포로수용소에서 기적적으로 살아 나와 인류에게 끝없는 희망과 이상을 심어준 분으로, 그녀가 포로수용소에서의 체험을 기록한 체험수기가 이 책입니다. 이 책 마지막 부분에 전쟁의 상처를 치유하기 위한 그녀의 활동들이 기록되어 있습니다.

그녀는 네덜란드 전체와 유럽, 미국 지역을 순회하면서 “용서”와 “화해”를 호소하였습니다. 그러다가 그녀는 ‘용서’와 ‘화해’가 가장 필요한 곳은 ｢독일｣임을 깨닫고, 자기를 무참히 짓밟은 그 땅으로 가서 하나님의 은혜와 용서와 사랑을 전하기 시작했습니다. 전쟁으로 이미 폐허가 된 독일의 곳곳을 순회하면서 하나님의 용서와 치유를 전하는 그녀를 보면서, 많은 독일인들은 매우 큰 감명을 받음과 동시에 그녀에게 존경과 감사를 아끼지 않았습니다.

그러던 중 한 번은 뮌헨 교회에 갔을 때의 일입니다. 그녀는 집회에 참석한 사람 가운데 지난날 라벤스부르크 형무소의 샤워장 문을 지키고 서 있던 친위대원을 보았습니다. 그녀가 출옥한 후 처음 만나는 간수였습니다. 그 순간 그녀의 머리에는 방에 앉아 옷을 벗은 그녀와 동료들을 놀리던 간수들, 한쪽 구석에 쌓여진 옷더미, 그리고 언니의 고통스런 얼굴 표정이 주마등처럼 스치고 지나갔습니다.

예배가 끝나고 사람들이 다 나가자, 그 간수는 얼굴에 미소를 띠며 그녀에게 다가왔습니다. “코리씨, 당신의 말씀 잘 들었습니다” 그는 인사를 하며 말했습니다. “생각해 보세요. 당신의 말대로 예수님께서 나의 모든 죄를 말끔히 씻어주셨답니다!” 그러면서 그는 그녀의 손을 잡으며 악수하려 하였습니다. 그런데 곳곳에서 그렇게도 용서를 해야 된다고 말하던 그녀는 그의 손을 옆으로 치웠다.

그러면서 그녀는 그 때의 형편을 책에 적었는데, 내용은 이러합니다. “분노와 복수심이 마음에 끓어오르는 가운데 나는 그들의 죄를 직시할 수 있었다. 그러나 다음 순간, ‘예수님께서 바로 이 사람을 위해 죽으셨다. 더 이상 내가 무엇을 요구하려는 것일까? 예수님! 저를 용서하여 주시옵소서. 그리고 저 사람을 용서할 수 있는 마음을 허락하여 주소서’ 나는 웃으며 손을 내 놓으려 했으나, 마음처럼 되지 않았다. 아무 것도 생각나지 않았다. 어떤 따스함이나 자애의 마음은 조금도 일어나지 않았다. 그래서 나는 또다시 마음속으로 기도했다. ‘예수님 나는 저 사람을 용서할 수가 없나이다. 당신이 하신 용서를 저에게도 내려 주소서’

내가 그의 손을 잡는 순간 도무지 믿기 어려운 일이 발생했다. 내 어깨로부터 팔을 타고 손을 통해서 어떤 전류가 그에게 흘러 가는듯한 기분이었다. 내 마음 가운데에서는 나를 압도하는 사랑의 힘이 용솟음쳐 나왔다.”

그녀는 마지막을 이렇게 적고 있습니다. “그리고, 나는 이것이 바로 세상에서 말하는 우리의 선량한 마음이라든가 도덕심이 아니라는 것을 깨달았다. 이는 오로지 주님께서 하신 일이다. 주님이 우리에게 원수를 사랑하라고 말했을 때에는 그 명령과 더불어 진정으로 그 원수를 사랑할 수 있는 마음까지 허락해 주실 것이다”

4) 지금, 나는 누구를 용서하지 못하고 있는가? 우리 주님 십자가 사랑을 기억하기 바란다. 일만 달란트가 넘는 영원한 생명을 선물 받았음을 기억할 수 있기 바란다. 우리 주님께서 주시는 힘으로 용서할 수 있기를 축복한다. 그 때, 성령님께서 내 안에 오신다. 내 안에 오신 성령님은 또 다른 용서를 가능하게 하실 것이다. 그리고 그 또다른 용서는 나를 성령의 충만한 세계로 안내할 것을 믿는다.

2. *24절을 함께 봉독하겠다.

*24절 "열두 제자 중의 하나로서 디두모라 불리는 도마는, 예수께서 오셨을 때에 함께 있지 아니한지라."

1) 장면이 바뀌어서, 본문은 우리들을 열 한명의 제자 가운데 '디두모'('쌍둥이')라 하는 도마에게로 안내한다.

부활하신 우리 주님께서 부활하신 그 날 저녁에 제자들에게 찾아오셔서, "너희에게 평강이 있을지어다" "성령을 받으라" "누구의 죄든지 용서하라" 말씀하셨는데, 공교롭게도 그 현장에 도마가 "함께 있지 아니했다."(24절하)

다른 제자들이 도마에게 "우리가 주님을 보았다."(25절상)라고 하면서 우리 주님 부활의 소식을 전했다. 그랬더니 "(어허~ 참!) 내가 주님 손의 못 자국을 직접 눈으로 확인하고, 내 손가락을 그 못 자국에 넣으며, 내 손을 그 옆구리에 넣어보지 않고는 도무지 믿을 수가 없다. 믿지 못하겠다."(25절하)라고 하면서 도마가 고개를 절레절레 흔들었다. 도무지 세상에 이런 일이 있을 수 있느냐는 말이겠다.

2) 이런 일이 있은 지 8일 만에 우리 주님께서 다시 제자들을 찾아오셨다. 다행히 그 자리에 도마가 있었다. 우리 주님께서 "너희에게 평강이 있을지어다."(26절) 다시 한 번 축복하신 후에 도마를 부르셨다. 그리고 말씀하신다.(27절)

*27절 "도마에게 이르시되, '네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고, 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라. 그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라."

도마가 안절부절, 어찌할 줄을 모른다. 아마 이 때 도마는 자기 입으로 무슨 말을 했는지 몰랐을 것이다.(나중 천국 가서 확인해 보아야 할 일이다….) *28절 말씀이다. "도마가 대답하여 이르되, '나의 주님이시요, 나의 하나님이시니이다.'"(이 구절은 표준새번역이 더 실감나게 번역했다. "도마가 예수께 대답하기를 "나의 주님, 나의 하나님!" 하니,")

상상해 보라. 십자가에 죽으신 주님께서, 분명히 죽어 장사까지 지냈는데, 그 주님께서 살아나셔서 내 앞에 서 계시지 않는가? 어떻게 그 분이 "나는 도저히 믿을 수 없다"고, "내 손가락을 그 손의 못 자국에 넣어보고, 내 손을 그 옆구리 창 자국에 넣어보지 않고는 믿지 못하겠다."고 한 나의 말을 아시지 않은가? 그 동안 다른 동료들과 내가 함께 있었는데 그 사이에 누가 내가 한 말을 일러바치기라도 했다는 말인가?

아니, 이런 일은 둘째로 치자. 정말 주님께서 살아나셨지 않은가? 죽은 사람이 살아났지 않은가? 그 분이 내 앞에서 손의 못 자국 옆구리의 창 자국을 확인하라고 말씀하지 않으시는가? 얼마나 당황했겠는가? 얼마나 혼비백산 했겠는가? 그래도 감사한 것은 정신없는(?) 가운데서도 신앙고백은 바로 했다. "나의 주님, 나의 하나님!" 그리고 더 이상 할 말을 잃어버렸다.

3) 우리 주님께서 도마에게 말씀하신다. *29절 말씀이다.(함께 봉독한다.) "예수께서 이르시되, '너는 나를 본 고로 믿느냐. 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다.' 하시니라."

누가 복 있는 사람인가? 건강한 사람, 물질에 여유가 있는 사람(돈 많은 사람), 많이 배운 사람, 잘생긴 사람, 머리카락 많은(?) 사람! …. 모두가 행복하겠다. 그런데 우리는 하나님의 자녀들, 하나님 백성이 아닌가? 성경에서 말씀하시는 "복 있는 사람, 행복한 사람"은 누구일까?

① *시1:1-3 "1 복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며, 죄인들의 길에 서지 아니하며, 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고, 2 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다. 3 그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 열매를 맺으며, 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니, 그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다."

② *마5:3-12 "3 심령이 가난한 자는 복이 있나니, 천국이 그들의 것임이요, 4 애통하는 자는 복이 있나니, 그들이 위로를 받을 것임이요, 5 온유한 자는 복이 있나니, 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요, 6 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니, 그들이 배부를 것임이요, 7 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니, 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요, 8 마음이 청결한 자는 복이 있나니, 그들이 하나님을 볼 것임이요, 9 화평하게 하는 자는 복이 있나니, 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요, 10 의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니, 천국이 그들의 것임이라. (11 나로 말미암아 너희를 욕하고, 박해하고, 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니,) 12 기뻐하고 즐거워하라. 하늘에서 너희의 상이 큼이라. (너희 전에 있던 선지자들도 이같이 박해하였느니라.)"

③ 본문 *요20:29 "예수께서 이르시되, '너는 나를 본 고로 믿느냐. 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다.' 하시니라."

예수 그리스도의 부활! 이 부활을 보지 못하고도 믿는 사람들, 부활신앙을 소유한 성도들, 그들이야말로 행복한 사람들이라는 말씀이다. 우리가 혹 건강하지 못해도, 아니면 물질이 조금 부족해서 불편해도, 많이 배우지 못해 때로 아쉬움이 있어도, 잘 생기지 못해 인기가 없어도, 머리카락이 적어도!…. 예수 그리스도의 부활을 확실하게 믿기만 하면, 부활신앙을 소유하기만 했다면, 우리는 행복한 사람인 줄로 믿는다. 이 세상에서 가장 행복한 사람인 줄로 확신한다. 왜냐하면,

3. *30-31절이 기다리고 있기 때문이다.

*30-31절 "30 예수께서 제자들 앞에서 이 책에 기록되지 아니한 다른 표적도 많이 행하셨으나, 31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요, 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라."

1) *30절 말씀대로 예수님께서 수많은 표적을 행하셨지만, 예수님의 부활이야말로 "예수께서 하나님의 아들임을 가장 명확하게 증명한 일"이다.

2) 이 믿음, "예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿는 믿음"은 "생명"(영생)을 얻는 길이 된다. *31절 말씀이다.(함께 봉독한다.)

*31절 "오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요, 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라."(표준새번역- "또 그렇게 믿어서 그의 이름으로 생명을 얻게 하려는 것이다.")

"힘입다"는 말은 "~안에서"(εν, 엔)라는 의미다. 예수 그리스도의 이름 안에서, 그 이름으로 생명을 얻는다는 말씀이다. 다른 길은 없다. 우리 주님께서 이미 말씀하셨다. *요14:6 "예수께서 이르시되, 내가 곧 길이요, 진리요, 생명이니, 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라."

4. 부활하신 우리 주님 제자들에게 찾아오셔서 말씀하셨다. 부활하신 우리 주님께서는 오늘 우리들에게도, 둔산의 모든 성도들에게도 동일한 말씀을 주신다.

"너희에게 평강이 있을지어다" "성령을 받으라" "누구의 죄든지 용서해라" "주님을 보지 않고도 부활을 믿는 부활신앙을 가진 성도가 행복한 사람들이다." "그들은 생명, 영생을 얻을 것이다."

[기도] 부활의 주님, 둔산에 속한 믿음의 가정 가정들이 부활의 주님 만나기를 원합니다. 둔산의 성도들에게 찾아가셔서 제자들에게 주신 말씀들로 새 힘과 새 능력을 주시옵소서. 우리의 가정 가정들이 서로 용서하고, 서로 배려하고, 서로 아껴주면서 성령의 충만함으로 건강한 가정, 행복한 가정들이 되게 하여 주시옵소서.

우리 교회가 또한 서로 감싸주고, 서로 격려 해주며, 서로 칭찬하면서, 성령의 충만함을 받아, 건강한 교회, 행복한 교회 만들어가게 하여 주시옵소서. 여기서 천국을 경험하게 하여 주시옵소서. 부활하신 우리 주님 예수 그리스도 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.

[축도] 부활의 산 소망 우리 주님 예수 그리스도의 은혜와, 부활신앙을 가진 주의 백성들에게 영생의 복을 주시는 하나님 아버지의 크신 사랑과, 보혜사 성령님의 교통케 하심이,

영과 진리로 예배하므로 하나님을 영화롭게 하고, 오늘 주신 말씀으로 새 힘과 새 능력을 얻어, 부활신앙으로 세상을 향해 힘있게 출발하는 둔산의 모든 성도들 위에, 가정과 일터, 자녀들 위에, 주님의 교회 위에 영원히 함께 하시기를 간절히 축원하옵나이다. 아멘.