요셉이 받은 축복을 사모하라(강해93)

◎성경/ 창49:22-26         ◎찬송/ 391,393장(2017.11.15. 수요기도회)

만물의 영장이라 불리는 사람은 위대한 존재다. 사람을 만드신 하나님이 위대한 분이기 때문이다. "위대한 하나님"이 당신의 형상(모양)대로 사람을 만드셨으니(창1:26-28), 사람의 존재 역시 "위대한 사람"이 당연한 일이다. 그래서 사람과 사람이 모이면 시너지효과를 뛰어넘는 일을 이룰 수 있다. 수학적으로 1+1=2지만 사람은 한 사람+한 사람=만 명을 먹여 살릴 수 있다.

그렇다면 사람이 하나님과 합하여 삶을 산다면 얼만큼의 일을 감당할 수 있을까? 본문에 등장하는 요셉이 하나님과 함께 하는 사람(창39:2-5,9,21, 41:38등)이었다. 그렇다면 요셉을 통해 이 땅에 어떠한 일이 일어날까? 야곱은 아들 요셉 안에 있는 하나님의 꿈과 비전을 미리 보고 그를 축복한다.

김상복, 『꿈은 이루어진다』(서울: 횃불, 1995), 348쪽에서 아이디어를 얻었음을 밝힌다.

1. 요셉은 번성할 것이다.(22절)

*22절 "요셉은 무성한 가지, 곧 샘 곁의 무성한 가지라. 그 가지가 담을 넘었도다."

(공동번역, "요셉은 열매가 주렁주렁한 가지, 샘가에 늘어진, 열매가 주렁주렁한 가지, 담장 너머 뻗어가는 가지라.")

요셉은 '무성한 가지'처럼 번성할 것이다. 가지가 무성하려면 물이 필요하다. 요셉의 가지는 '샘 곁에' 있는 가지다. 요셉의 가지가 얼마나 무성한지 그 가지가 '담을 넘어' 뻗어갈 것이다. 복이다. 복중에 복이다. "내가" 받는 번성의 복도 복이거니와, 나로 인하여 "타인에게까지" 복을 누리게 된다면 이 얼마나 큰 복이겠는가.

2. 대적을 능가할 것이다.(23-24절상)

1) 세상 살아가면서 대적자를 만나지 않으면 얼마나 행복할까? 그러나 인생 여정에 나를 대적하는 사람을 마나지 않을 수 없다. 어떤 위대한 사람도 대적자로 인하여 어려움을 당하지 않은 사람이 없다. 요셉에게도 "활 쏘는 자처럼" 대적하여 죽이고자(?) 하는 대상이 이어질 것이다.(23절)

*23절 "23 활쏘는 자가 그를 학대하며 적개심을 가지고 그를 쏘았으나,"

(표준새번역, "23 사수들이 잔인하게 활을 쏘며 달려들어도, 사수들이 적개심을 품고서 그를 과녁으로 삼아도,")

2) 우리 주님도 가룟 유다의 배신에 몸부림쳐야 했다.(마26:24,37-38)

*마26:24,37-38 "인자는 자기에 대하여 기록된 대로 가거니와, 인자를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다. 그 사람은 차라리 태어나지 아니하였더라면 제게 좋을 뻔하였느니라.… 37 베드로와 세베대의 두 아들을 데리고 가실새 고민하고 슬퍼하사, 38 이에 말씀하시되, '내 마음이 매우 고민하여 죽게 되었으니, 너희는 여기 머물러 나와 함께 깨어 있으라' 하시고,"

3) 요셉은 어쩌면 그렇게도 골고루(?) 대적자를 만날 수 있었을까?

① 가족 10명의 형님들에게 배신을 당해 노예상인에게 팔려갔다.(창37:28, "그 때에 미디안 사람 상인들이 지나가고 있는지라. 형들이 요셉을 구덩이에서 끌어올리고 은 이십에 그를 이스마엘 사람들에게 팔매, 그 상인들이 요셉을 데리고 애굽으로 갔더라.") 그러지 말라고 다시는 꿈 이야기 하지 않겠다고 애걸복걸하며 울부짖었음에도 형들은 매정하게 요셉을 팔아넘겼다.(창42:21, "그들이 서로 말하되, '우리가 아우의 일로 말미암아 범죄하였도다. 그가 우리에게 애걸할 때에 그 마음의 괴로움을 보고도 듣지 아니하였으므로, 이 괴로움이 우리에게 임하도다.")

② 상사인 보디발 아내에게 얼울한 누명을 쓰고 '파렴치범(성추행범)으로' 감옥에 갇혔다.(창39:14-15, "14 그 여인의 집 사람들을 불러서 그들에게 이르되, '보라. 주인이 히브리 사람을 우리에게 데려다가 우리를 희롱하게 하는도다. 그가 나와 동침하고자 내게로 들어오므로 내가 크게 소리 질렀더니, 15 그가 나의 소리 질러 부름을 듣고 그의 옷을 내게 버려두고 도망하여 나갔느니라' 하고,")

③ 동료(?)의 배은망덕에 기약 없는 감옥생활을 견디어야 했다.(창41:1, "만 이 년 후에 바로가 꿈을 꾼즉 자기가 나일 강 가에 서 있는데,")

4) 요셉은 대적을 능가할 것이다.(24절상)

*24절상 "요셉의 활은 도리어 굳세며, 그의 팔은 힘이 있으니,"

(표준새번역, "요셉의 활은 그보다 튼튼하고, 그의 팔에는 힘이 넘친다.")

상대방이 아무리 강할지라도 내가 상대방보다 강하면 아무런 문제가 없다. 대적자가 활을 가지고 요셉을 대적하나, 요셉의 활이 더 튼튼하고 그 팔이 더욱 힘이 넘치니 아무런 문제가 되지 않는다. 실제로 요셉을 대적한 대적은 요셉을 이기지 못했다.

3. 하나님이 함께하셔서 도우실 것이다.(24하-25절상)

*24하-25절상 "이는 야곱의 전능자 이스라엘의 반석인 목자의 손을 힘입음이라. 25 네 아버지의 하나님께로 말미암나니 그가 너를 도우실 것이요, 전능자로 말미암나니 그가 네게 복을 주실 것이라."

요셉에게 하나님은 "야곱의 전능자. 이스라엘의 반석인 목자"다. 전능(全能)은 능치 못한 것이 없음이다. 반석(磐石)은 바위와 같이 견고함이다. 목자(牧者)는 시력이 약하고 공격하는 뿔이 없는 양을 푸른 풀밭으로, 쉴만한 물가로 인도하는 인도자요 보호자다.(시23:1-6) 요셉에게 하나님은 이런 하나님이 되셔서 "(요셉을) 도우실 것이요, 복을 주실 것"이다. 그렇다. 요셉이 번성함도, 대적을 능가함도 하나님이 함께 하셔서 도우시는 하나님의 동행하심과 도우심에 그 근거, 그 뿌리가 있다. 하나님께 소망을 두고 하나님께 뿌리를 깊이 내린 인생은 어떤 시련에도 굴복하거나 넘어지지 않는다.

4. 하늘의 복과 땅의 복을 골고루, 한없이 주실 것이다.(25하-26절)

*25하-26절 "위로 하늘의 복과, 아래로 깊은 샘의 복과, 젖먹이는 복과, 태의 복이리로다. 26 네 아버지의 축복이 내 선조의 축복보다 나아서 영원한 산이 한 없음 같이 이 축복이 요셉의 머리로 돌아오며, 그 형제 중 뛰어난 자의 정수리로 돌아오리로다."

1) 어쩌면 이렇게도 "골고루" 복을 받을 수 있을까? 요셉은 행복한 사람이다. 위로 하늘의 복과 아래로 땅의 복과 영원히 이어지는 복을 받았으니 참으로 부러운 인생 승리자다. 하늘이 비를 내리고, 땅이 양분을 주면 얼마나 풍요로울까. 어둥기 받은 복이 대대로 이어진다면 이 또한 얼마나 기쁜 일일까.

2) 요셉의 복이 하루아침에 이루어진 것이 아니다. 13년 이상의 피눈물 나는(?) 인고의 세월을 겪은 후에 얻은 복이다. 고진감래(苦盡甘來)라고 했다. 쓴 것이 다하면 단 것이 온다. 고생 끝에 즐거움이 온다.

5. 인생 여정에 대적자를 만나는 것은 아무 문제가 안 된다. 문제는 내가 하나님과 동행하고 있느냐? 하나님이 나에게 전능자이시고, 나의 반석이시며, 나의 목자이신가가 문제의 핵심이다. 오늘도 요셉처럼 하나님과 함께 동행하면 그는 시너지 효과를 뛰어넘는 이 땅에서 사람으로 경험하는 최고의 행복을 경험할 수 있다. 간증하게 된다.