우리는 부활의 증인이라!

◎성경/ 행10:34-43 ◎찬송/ 42,165,159장(2014.4.20. 주일오전/ 둔산제일)

1. 부활절

교회는 예수님의 부활과 함께 출발했다. 예수께서 십자가에 달리자 그분을 따르던 무리들이 모두 흩어졌다. 그러나 십자가에 달리신 예수께서 나타나시는 부활 경험을 통해 다시 제자 공동체가 모였고 예수의 하나님 나라 사역을 계속하게 되었다. 우리들에게는 매 주일이 부활을 기념하는 날이다. 이 날은 주께서 모든 죽음과 악의 권세를 깨뜨리고 생명으로 나오신 날이다. 그러기에 오늘의 부활절은 특히 온 피조물에게 구원의 소망을 여는 시간이기도 하다.

부활 신앙은 교리문제가 아니다. 실제로 예수께서 다시 사셔서 함께하셨다는 고백이다. 동시에 오늘날 우리도 예수신앙으로 새롭게 생명을 되찾는 경험을 해야 할 문제다. 부활의 기쁨은 우리가 만들어 낸 것이 아니다. 하나님께서 직접 이루어 주신 것이다.

예수 그리스도의 부활은 기독교 복음의 핵심이며, 죽음의 권세를 이기신 하나님의 능력이 발휘된 사건이다. 부활절은 기독교의 가장 큰 절기다.

2. 부활절의 명칭

부활절의 원래의 이름은 히브리어 ‘파스카’다. 이 말은 유월절(Passover)을 의미한다. 따라서 부활절을 ‘파스카’라 일컬음은 유대인에게 있어서 유월절이 이집트의 노예상태에서의 해방과 자유를 뜻하는 것처럼, 그리스도인들에게 있어서 부활절은 그리스도의 다시 사심, 그리고 이를 근거로 한 그리스도인들의 죽음으로부터의 해방을 뜻하기 때문이다. 그러기에 부활절은 그리스도인에게 있어서 기쁨, 생명, 승리, 새 희망 등 많은 것을 부각시킨다. 부활절의 색깔이 흰색인 것은 그것이 축하, 기쁨, 축제, 승리 등을 상징하기 때문이다.

3. 오늘 본문의 내용

1) 오늘 본문은 베드로가 고넬료에게 초대받아 고넬료의 집에 가서 전한 설교다.

정치적으로 유죄 판결(사형)을 받고 십자가 처형을 당한 예수님을 주님으로 고백하고, 그 내용을 전하는 것은 당시 로마의 지배하에서 매우 어려운 일이 아닐 수 없습니다. 그런데, 베드로는 고넬료와의 만남에서 우리 주님을 자신 있게 전합니다. 그리고, 베드로의 이 설교는 이방인에게 전한 최초의 설교가 되었습니다.

민족적으로도 유대인인 베드로가 이방인인 고넬료의 집에 가는 것 자체가 부담이 될 일이었다.(28-29절)

*28-29절 "28 이르되 유대인으로서 이방인과 교제하며 가까이 하는 것이 위법인 줄은 너희도 알거니와, 하나님께서 내게 지시하사 아무도 속되다 하거나 깨끗하지 않다 하지 말라 하시기로, 29 부름을 사양하지 아니하고 왔노라 묻노니 무슨 일로 나를 불렀느냐."

2) 복음은 이방인의 것이 따로 있고 유대인의 것이 따로 있는 것이 아니다. 복음은 이방인에게나 유대인에게나 똑 같다. 이방인의 하나님이나 유대인의 하나님이나 같은 하나님이다.

3) 고넬료를 만난 베드로 자신이 이 사실에 대하여 놀랐다.

*34-35절 “34 베드로가 입을 열어 말하되; '내가 참으로 하나님은 사람의 외모를 보지 아니하시고, 35 각 나라 중 하나님을 경외하며 의를 행하는 사람은 다 받으시는 줄 깨달았도다.”

이 말을 바울이 했다면 그렇게 놀랄 일이 아니다. 그는 이방인의 사도이기 때문이다. 그러나 이 말을 베드로가 했다는데 의미가 있다. 베드로는 이방 사람과 관계가 없다. 하나님은 이방인과 관계가 없는 베드로를 들어서 만유의 하나님인 것을 나타내신고 있다. 하나님은 유대인을 사랑한다. 하나님은 이방인을 사랑한다. 하나님은 우리들을 사랑한다. 하나님은 세상 모든 사람을 사랑한다. “세상 모든 민족이 구원을 얻기까지 쉬지 않으시는 하나님”이다.

4) 고넬료를 만난 베드로는

① 다짜고짜 예수님 이야기를 한다. 안부를 물을 만도 한데...

*38-39절상 "38 하나님이 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름 붓듯 하셨으매; 그가 두루 다니시며 선한 일을 행하시고, 마귀에게 눌린 모든 사람을 고치셨으니, 이는 하나님이 함께 하셨음이라. 39 우리는 유대인의 땅과 예루살렘에서 그가 행하신 모든 일에 증인이라."

-. 오늘, 우리들은 우리 생활 현장인 가정에서, 일터에서, 이웃과의 인간관계에서 우리 예수님 하신 일을 얼마나 증언하면서 살고 있는가?

② 그리고 예수님의 부활을 증언한다.

*39하-41절 "그를 그들이 나무에 달아 죽였으나, 40 하나님이 사흘 만에 다시 살리사 나타내시되, 41 모든 백성에게 하신 것이 아니요, 오직 미리 택하신 증인 곧 죽은 자 가운데서 부활하신 후 그를 모시고 음식을 먹은 우리에게 하신 것이라."

우리가 아는 대로 베드로는 예수님을 모른다고 세 번이나 부인한 사람이다. 인간적으로 보면 비난 받아 마땅한 제자다. 예수님이 얼마나 사랑해 주었는데 모른다고 부인하는가? 그런데 예수님이 부활 하셨다. 그리고 베드로를 찾아 가신다. 부활하신 예수님이 자기를 모른다고 세 번이나 부인한 베드로를 만나 주시는 것이다. 여기 은혜가 있다.

③ 베드로가 예수님 부활을 증언하는 근거가 하나 있다. 우리 예수님 명령이라는 것이다.

*42-43절 "42 우리에게 명하사, '백성에게 전도하되; 하나님이 살아 있는 자와 죽은 자의 재판장으로 정하신 자가 곧 이 사람인 것을 증언하게 하셨고, 43 그에 대하여 모든 선지자도 증언하되, 그를 믿는 사람들이 다 그의 이름을 힘입어 죄 사함을 받는다 하였느니라.'"

'증인' '증거'라고 하는 말은 헬라어로 '마르투리아'(μαρτυρες- 복수)라고 한다. 그런데 순교자를 영어로 Martyr라고 한다. 증거라는 말을 그대로 옮겨서 영어로 발음하면 순교자가 된다. 무슨 말인가? 증인이 순교자요 순교자가 증인이라는 말이다. 부활의 증인은 순교자다. "예수님이 부활하셨습니다." 외치면 죽는다. 그러나 외친다다. 예수님이 부활하셨고 예수를 믿는 나도 부활할 것을 믿기 때문이다, 우리가 예수의 이름으로 죽는 것은 최대의 영광이다. 부활의 증인은 죽음을 넘어서고 사망권세를 넘어선다.

예수님을 세 번이나 모른다고 부인했던 베드로가, 우리 주님 사랑을 확인하고, 성령 충만을 받은 후에 담대하게 증언한다. "이 일에 우리가 증인이다" 예수 부활에 대해서 부활 사건에 대하여 내가 증인이다. 얼마나 놀라운 일인가? 얼마나 확실한 믿음인가? 어디서 이런 용기가 나왔는가? 성령의 역사다. 성령의 능력이다.

4. 고넬료의 집에서 전한 베드로의 설교 내용을 4가지로 정리해 보면, 오늘 부활의 증인으로 살아가야 할 우리들의 신앙이 정리가 된다.

1) 예수그리스도다.

베드로가 전한 예수님은 "만유의 주인 되시는 분"이다.(36절상) "만유"라는 말은 "모든 것"(all)을 의미한다. 그 누구도 죽음을 이기지 못했는데, 유일하게 죽음을 이긴 예수님이야말로 "모든 것의 주인"이 될 자격이 충분한 분이다.

2) 화평의 예수님을 전한다.

예수님께서 전하신 복음은 "화평의 복음"(36절하)이다. '화평의 복음'을 복잡하게 설명할 필요가 없다고 본다.

① 하나님과의 화평이다. 예수님 안 계셨다고 가정해보면, 오늘 우리가 하나님을 알기나 했겠는가? 이방인인 고넬료도(고넬료는 로마 군인의 백부장이었으니, 유대인들과 상관이라도 있었다!), 더 이방인인 우리들이야말로 어떻게 하나님을 알겠는가? 더욱이 하나님을 "아빠, 아버지"로 부를 수 있었겠는가?

② 사람과의 화평이다. 오늘 예배드리는 우리들 서로를 확인해보자. 얼마나 좋은가? 예수님 아니었다면? 인사하자. "예수님 때문에 사랑합니다." "예수님이 좋네요"

3) 부활의 예수님을 전한다.

예수님이 다시 살아 나셨다. 2천년동안 아무도 여기에 시비를 거는 사람이 없다. 너무도 분명한 사실이기 때문이다. 예수님이 부활하셨다고 하는 사실에는 매우 큰 의미가 있다. 그 분이야말로 내 인생의 주인이 되실 자격이 있다고 하는 것이다.

터어키에 선교하던 선교사 한 분에 사람들에게 예수님의 부활을 설명하려했다. "나는 여행하고 있습니다. 길을 가는데 두 갈래의 길을 만났습니다. 어느 길이 내가 목적하는 곳으로 갈 수 있는 길인지 알 수가 없었습니다. 누군가에게 길을 물으려고 하다가 두 사람을 만났습니다. 그런데 한 사람은 살아있는 사람이요 또 한 사람은 죽어있는 사람입니다. 내가 누구에게 길을 물어야 하겠습니까? 산 사람입니까? 죽은 사람입니까?"

그러자 그들은 말하기를 "그야 물론 산 사람에게 물어야 하지 않겠습니까?"라고 했다. "그렇다면 어찌 내가 살아 계신 예수님께 찾아가지 않겠습니까?" 예수님이 살아 나셨다.

4) 예수님을 믿음으로 죄 사함을 받는 것을 전한다.

세상에서 죄를 사함 받을 수 있는 곳이 하나도 없다. 목욕탕에 가서 아무리 씻어도 죄는 사하여지지 않는다.

수세미로 문지르고 세제에 담 구어 놓아도 죄는 없어지지 않는다. 돈을 아무리 쌓아 놓아도 소용이 없다. 우리 목숨을 빼앗아가는 죄는 오직 예수의 피로서만이 사함을 받는다. 그래서 예수 믿으세요. 전해야 한다. 부활의 증인으로 살아야 한다. 부활의 증인으로 살다가 하나님 앞에 가야 한다. 베드로는 그렇게 살았다. 모든 제자들이 그렇게 살았다. 부활에 참여해야할 여러분 부활주일이다. 부활의 증인으로 살다가 천국에 가시기 바란다.

[기도] 죽음의 권세를 이기고 부활하신 우리 주님을 찬양합니다. 2014년 부활주일에 주의 성전에 모인 우리 모두를 주님 부활에 참여하는 견고한 믿음 위에 국게 세워 주시옵소서. 가정에, 일터에, 이웃에게 부활의 증인이 되게 하여 주시옵소서.