저리로서 산 자와 죽은 자를

심판하러 오시리라(사도신경⑩)

사도신경 일곱 번째 고백은 "저리로서(거기로부터) 산 자와 죽은 자를 심판하러 오시리라"다. 사도신경 신앙고백은 '전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지'(성부 하나님)를 믿는다는 고백으로 시작해서 '그 외아들 우리 주 예수 그리스도'(성자 예수님)를 믿는다는 고백으로 이어진다. 성자 예수님에 대한 신앙고백은 그분의 오심(탄생)과 십자가 죽으심과 부활(생애) 승천과 좌정(승귀)으로 이어졌다. 성자 예수님에 대한 신앙고백은 '저리로서(하나님 보좌로부터) …오시리라'(재림)에서 완성된다.

1. "저리로서"(거기로부터, 하나님 보좌에서).(살전4:16상)

성자 예수님의 오심과 생애, 승천과 좌정에서 신앙고백이 마쳐진다면, 예수 그리스도는 '세상에 도전했다가 패배를 당하고 세상에서 도망쳤다'는 비난에 직면할 위험이 있다.(이종성) 처음교회와 사도들은 그렇게 믿지 않았다. 부활 승천하여 하나님 보좌 우편에 앉으신 예수 그리스도는 이 세상에 다시 오실 것인데, 그 때에 그 분은 이 세상의 심판주로 오셔서 이 세상의 모든 잘못된 것을 심판하고 새하늘과 새땅을 건설하는 하나님 나라를 완성할 것이다.

2. "산 자와 죽은 자를 심판하러".(살전4:13-18)

'산 자'는 예수님 재림의 때에 살아있는 사람이요, '죽은 자'는 예수님 재림의 때에 창조 이래로부터 죽은 사람들이다. 결국, 산 자와 죽은 자는 '모든 사람'이다.

1) 심판은 분명히 있다.(히9:27)

2) 하나님이 예수님을 심판주로 세우셨다.(요5:22, 행10:42, 딤후4:1)

3) 심판은 철저한 구분(구별)이다.(요3:18, 계21:6-8)

4) 믿는 성도에게도 심판이 있다.(고후5:10)

3. "오시리라".(살전5:1-24)

1) 그 날과 그 시는 아무도 모른다.(살전5:1-3/ 마24:36,막13:32, 행1:7)

2) 예수님 재림의 날을 준비해야 한다.(살전5:4-24/ 마25:1-46)

3) 두려움이 아니라 소망(희망)이요, 서로 세움이다.(살전4:18, 5:11,12-24)

"저리로서(거기로부터, 하나님 보좌로부터) 산 자와 죽은 자를 심판하러 오시리라"- 오늘을 사는 하나님 자녀(성도)들이 '깨어 정신을 차리고' 고백할 신앙이다.          -Lee-