"Ecclesia reformata semper est reformanda"(개혁교회는 항상 개혁되어야 한다.)

-종교개혁 505주년 주일. 기독공보에 실린 “아자브(AJAB) 운동과 한국교회”(박호용)를 소개한다.-

  올해 2022년 10월 31일은 종교개혁 505주년을 맞는 날이다. 필자는 이 날을 기점으로 아자브(AJAB) 운동을 시작하기로 하였다. 아자브(AJAB)란 'Again Jesus(다시 예수), Again Bible(다시 성경)'의 이니셜로써, 아자브 운동(AJAB Movement)이란 '복음 운동', 즉 종교개혁(Re-formation)의 구호인 "근원으로 되돌아가자"(Ad fontes!)의 핵심인 '다시 예수 그리스도(solus Christus)로 되돌아가자', '다시 성경 말씀(sola Scriptura)으로 되돌아가자'에 대한 '다시 말하기'(Re-telling) 운동이다. Again(다시), 즉 리(Re-) 운동으로서의 아자브 운동은 '세 가지 바꾸기' 운동이다.

  첫째, '주어 바꾸기' 운동이다. 루터의 종교개혁은 '바울 복음'의 재발견(Rediscovery), 즉 '하나님의 의'(롬 1:17)에 대한 해석에 있어서 중세 가톨릭교회가 인간을 주어로 하는 '능동의 의'(인간의 행위와 공로가 포함된 의)를 하나님을 주어로 하는 '수동의 의'(전적인 하나님의 은혜에 의한 의)로의 주어바꾸기 운동이었다.

  오늘의 종교개혁은 '바울 복음'보다 더 근원인 '예수 복음'(특히 요한복음서)의 재발견에 있다. 그것은 예수 선포의 핵심인 '하나님의 나라'에 대한 해석에 있어서 소위 천당(天堂) 개념, 즉 인간을 주어로 하는 '능동의 나라'(내가 어느 곳으로 '가는' 나라)에서 하나님을 주어로 하는 '수동의 나라'(하나님이 인간 세상으로 '오는' 나라)로의 주어바꾸기 운동이다. 이것은 '회개' 개념의 변화, 즉 '내 마음을 바꾼다'는 '회심'의 의미보다 하나님이 왕이 되어 통치하시러 오시기에 그동안 내가 왕이거나, 또는 내가 왕 삼았던 것을 바꾸어 하나님(주어)을 왕 삼는다는 '주어의 교체'를 의미한다.(중략)

  셋째, '기준 바꾸기' 운동이다. 성경 66권 가운데 '복음 중의 복음'인 요한복음 3장 16절의 중요성은 바로 '기준 바꾸기'에 있다. 이전까지의 모든 기준을 다 폐하고 이제부터 '예수 그리스도', 즉 성경 말씀(요 1:1,14; 5:39)을 기준으로 하자는 것이다(구원과 멸망, BC와 AD). 이보다 더 큰 혁명은 세상에 다시 없다.

  20세기 최고의 과학혁명공식은 핵폭탄 제조의 기본공식이 된 아인슈타인의 E=mc2이다. 그런데 이 공식은 인류를 불행에 빠뜨린 '죽음과 파괴' 공식이다. 필자는 21세기 신학혁명공식으로 P=BJ2 (P는 Power or Peace, B는 Bible, J2은 Jesus in John)을 말하고자 한다. P=BJ2 공식은 영원한 '생명과 평화' 공식이다. 요한복음에 나타난 그리스도 예수에 성경 66권이 곱해질 때 그 힘(평화)은 이 세상 무엇과도 비교할 수 없는 힘(평화)이 된다. 예수(말씀) 혁명! 그래서 "다시 예수! 다시 성경!"이다. "다시 복음으로!!"