개혁교회는 항상 개혁되어야 한다.

    496년 전인 1517년 10월 31일. 루터(M. Luther)가 독일 비텐베르크성(城)의 교회에 면죄부 남용에 대한 95개 조항의 반박문을 게시면서 중세 카톨릭 교회의 잘못된 부분들을 바로잡고 교회의 본질을 찾고자 하는 소위 "종교개혁" 운동이 시작되었다. '이의(異議)를 제기하다' '항의하다'는 의미의 개혁교회(Protestant)를 탄생시킨 「종교개혁」(The Reformation)은 교회의 "본질"을 찾고자 하는 운동이었다. 말 그대로 교회를 "다시"(Re) "자리매김"(Formation)하고자 하는 몸부림이었다. 어느 자리로 '다시 자리매김할' 것인가?

    1. 성경으로 돌아가는 것이다. 교회는 "오직 성경으로"(sola Scriptura) 돌아가야 한다. 오직 성경만이 정확무오한 하나님 말씀으로 유일한 권위를 갖는다. 교회의 전통도 중요하지만 그 어떤 권위도 성경에 그 자리를 양보해야 한다.(딤후3:15-17)

    2. 성경은 모든 사람이 죄를 범하여 하나님의 영광에 이르지 못하였음을 명확하게 증거한다.(롬3:23) 예수님께서 빌라도의 법정으로 올라가실 때에 밟으신 계단을 그대로 성당에 옮겨와서 계단으로 만든 라 스카라 산타(La Scala Santa)의 계단을 무릎으로 오르내리며 수행함으로 그 공로를 인정받아 구원받는 것이 아니요, 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 하나님 자녀가 된다.(요1:12, 롬10:9-13) 구원은 "오직 믿음으로"(sola Fide) 얻는 것이요, 성도는 이 믿음으로 산다.(롬1:16-17)

    3. 내가 값을 지불하지 않고 예수 그리스도를 믿음으로 하나님 자녀가 된다고 하면, 이것은 전적으로 하나님의 은혜다. 내가 무엇을 한 것도, 할 수 있는 것도 아니요 우리가 아직 죄인이었을 때에 아들을 내어주신 하나님의 사랑에 우리의 구원이 있기 때문이다.(롬5:6-10) 구원은 전적인 하나님의 선물이다.(엡2:8) 성도는 "오직 은혜"(sola Gratia)로 산다.

    교회의 본질인 "오직 성경, 오직 믿음, 오직 은혜"로 다시 돌아가야 한다. "Ecclesia reformata semper est reformanda"(개혁교회는 항상 개혁되어야 한다.)           -Lee-