탁월함의 축복을 잘 누려야 한다(강해91)

◎성경/ 창49:1-4 ◎찬송/ 285,252장(2017.10.25. 수요기도회)

1. 하나님 백성이 갖는 장자(長子)의 특별한 권리(생득권, 生得權)(출4:22-23, 신21:15-17, 히12:22-24)

*출4:22-23 "22 너는 바로에게 이르기를, '여호와의 말씀에 이스라엘은 내 아들 내 장자라. 23 내가 네게 이르기를 내 아들을 보내 주어 나를 섬기게 하라 하여도 네가 보내 주기를 거절하니, 내가 네 아들 네 장자를 죽이리라 하셨다 하라.' 하시니라."

*신21:15-17 "15 어떤 사람이 두 아내를 두었는데, 하나는 사랑을 받고 하나는 미움을 받다가 그 사랑을 받는 자와 미움을 받는 자가 둘 다 아들을 낳았다 하자. 그 미움을 받는 자의 아들이 장자이면 16 자기의 소유를 그의 아들들에게 기업으로 나누는 날에 그 사랑을 받는 자의 아들을 장자로 삼아 참 장자 곧 미움을 받는 자의 아들보다 앞세우지 말고, 17 반드시 그 미움을 받는 자의 아들을 장자로 인정하여 자기의 소유에서 그에게는 두 몫을 줄 것이니, 그는 자기의 기력의 시작이라. 장자의 권리가 그에게 있음이니,"

*히12:22-24 "22 그러나 너희가 이른 곳은 시온 산과 살아 계신 하나님의 도성인 하늘의 예루살렘과 천만 천사와, 23 하늘에 기록된 장자들의 모임과 교회와, 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전하게 된 의인의 영들과, 24 새 언약의 중보자이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 나은 것을 말하는 뿌린 피니라."

(공동번역, "22 그러나 여러분이 와 있는 곳은 시온 산이고, 살아 계신 하느님의 도성이며, 하늘의 예루살렘입니다. 거기에는 수많은 천사들이 있고, 잔치가 벌어져 있고, 23 또 하늘에 등록된 장자들의 교회가 있고, 만민의 심판자이신 하느님이 계시고, 완전히 올바른 사람들의 영혼이 있습니다. 24 그리고 새로운 계약의 중재자이신 예수가 계시고, 아벨의 피보다도 더 큰 힘을 발휘하는 속죄의 피가 있습니다.")

2. 하나님 백성이 장자(長子)의 특별한 권리를 업신여기지 말아야 한다.(창25:31-34, 히12:15-17)

*창25:31-34 "31 야곱이 이르되, '형의 장자의 명분을 오늘 내게 팔라.' 32 에서가 이르되, '내가 죽게 되었으니, 이 장자의 명분이 내게 무엇이 유익하리요.' 33 야곱이 이르되, '오늘 내게 맹세하라.' 에서가 맹세하고, 장자의 명분을 야곱에게 판지라. 34 야곱이 떡과 팥죽을 에서에게 주매 에서가 먹으며 마시고 일어나 갔으니, 에서가 장자의 명분을 가볍게 여김이었더라."

* 히12:15-17 "15 너희는 하나님의 은혜에 이르지 못하는 자가 없도록 하고, 또 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하여 많은 사람이 이로 말미암아 더럽게 되지 않게 하며, 16 음행하는 자와, 혹 한 그릇 음식을 위하여 장자의 명분을 판 에서와 같이 망령된 자가 없도록 살피라. 17 너희가 아는 바와 같이 그가 그 후에 축복을 이어받으려고 눈물을 흘리며 구하되, 버린 바가 되어 회개할 기회를 얻지 못하였느니라."

3. 하나님 백성에게 장자(長子)가 누리는 특별한 권리가 있다.(3절)

*3절 "르우벤아, 너는 내 장자요 내 능력이요 내 기력의 시작이라. 위풍이 월등하고 권능이 탁월하다마는,"

1) 능력(코아흐, 󰖏󰗔): "일반적인 능력(쳐부수는 능력, 상황에 대처하는 능력), 생산하는 능력"을 의미한다.

2) (기력의) 시작(레쉬트, ראשית): "최초, 시작"을 의미한다. 어떤 분야에서 선구자(first mover)가 된다는 것은 특권이다.

3) (위풍-지위-, 권능-힘-의) 월등, 탁월함(예테르, יתר): "넉넉하여 남는 것, 초과하는 것"을 의미한다.(×2)

4. 하나님 백성은 장자(長子)가 누리는 특별한 권리를 "잘 누려야" 한다.(4절)

*4절 "물의 끓음 같았은즉, 너는 탁월하지 못하리니 네가 아버지의 침상에 올라 더럽혔음이로다. 그가 내 침상에 올랐었도다."

(공동번역, "터져 나오는 물줄기 같아, 걷잡을 수 없는 홍수 같아, 끝내 맏아들 구실을 하지 못하리라. 제 아비의 침상에 기어들어 그 소실마저 범한 녀석!")

(창35:22 "이스라엘이 그 땅에 거주할 때에 르우벤이 가서 그 아버지의 첩 빌하와 동침하매, 이스라엘이 이를 들었더라.")

1) 절제(갈5:22, 고전7:5, 딤전3:2,11)

① 절제는 성령의 열매다.(갈5:23)

*갈5:22-23 "22 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 23 온유와 절제니, 이같은 것을 금지할 법이 없느니라."

② (성적인) 절제는 사탄의 시험(유혹)을 막는 방패다.(고전7:5)

*고전7:5 "서로 분방하지 말라. 다만 기도할 틈을 얻기 위하여 합의상 얼마 동안은 하되 다시 합하라. 이는 너희가 절제 못함으로 말미암아 사탄이 너희를 시험하지 못하게 하려 함이라."

③ 절제는 하나님의 교회 지도자에게 반드시 필요하다.(딤전3:2,11)

*딤전3:1-2,11 "1 미쁘다 이 말이여, 곧 사람이 감독의 직분을 얻으려 함은 선한 일을 사모하는 것이라 함이로다. 2 그러므로 감독은 책망할 것이 없으며, 한 아내의 남편이 되며, 절제하며, 신중하며, 단정하며, 나그네를 대접하며, 가르치기를 잘하며,… 11 여자들도 이와 같이 정숙하고, 모함하지 아니하며, 절제하며, 모든 일에 충성된 자라야 할지니라."

2) (종교적으로, 육체적으로) 거룩함(레19:2)

*레19:2 "너는 이스라엘 자손의 온 회중에게 말하여 이르라. 너희는 거룩하라. 이는 나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라."